第二十四章:古老的苯教[第1页/共3页]

我看大师歇息的差未几了,随即道:“好了,大师都歇息的差未几了,我们还不晓得有多长的路要走呢,我们走吧。”

就如许,统统人的行动也快速起来,毕竟他们都不太喜幸亏水里泡着,我估计此次出去以后,大师伙儿都会有很长一段时候对水很敏感,不会再去泅水了,毕竟我们在这里一泡就是几个小时。真的够了。

正走着,我俄然看到前面仿佛站着一小我,从速挥手让大师停下,统统的人都停下,我招了招手,让两个兵士跟着我,悄悄的朝着前面阿谁“人”走畴昔。

冯传授一边说着一边回到人群中间道:“这些人是苯教的人,是当代吐蕃最陈腐的一个教派,只不过当佛教传入西藏以后,这些苯教的教徒就成了异教徒,在当时的吐蕃社会极度信奉佛教,这些苯教徒在高原上没有了安身之地,以是就开端了大迁徙。”

干脆为了省电,早就让别的一名兵士将他头上的射灯封闭,我们一行十几小我只靠着这一盏灯照路,固然走起路来有点不太安稳,但目前为止也只能是这个模样了。

我端着步枪朝着四周围看去,因为现在头上的射灯较为暗淡,间隔三米远几近看不到任何东西,就在这时,一小我俄然在我身后抱住了我,身材冰冷,我的汗毛都扎了起来。(未完待续)

听冯传授这么说,我也很欢畅问道:“冯传授,那照您看,这具石像应当多长时候了?”冯传授用手悄悄的抚摩着这具石像没有说话,只是眼神在地四周察看。

冯传授点点头,找了块儿比较洁净的石头坐下道:“实在话也不能那么说,这个苯教在西藏固然建立的时候好久,但这些人的祭奠很暴虐,他们每年都要停止对神灵的献祭,这些献祭的东西除了粮食等必须品外,乃至另有活人,以是他们被更高一级的佛教代替是迟早的事情。”

我跟着冯传授一向在前面走着,前面的人一看并没有甚么伤害,干脆全都坐下来歇息,毕竟走了这么长时候的路了,每小我都还是比较累的。

看了这具石像,我大声的喊着冯传授,让他过来看看。冯传授走了过来,颠末细心的察看以后,神采冲动道:“这是当代吐蕃军人的石像,如果我们没有猜错的话,这里应当有吐蕃人活动的迹象,我们出去真的有但愿了。”

我听完冯传授的话,长叹了口气道:“这也怪不得他们,虽说每小我都有信奉,但偶然候大多数人还是不想死的,为了填饱肚子,也只能是放弃信奉了。”

四周围的山洞逐步的开阔起来,乃至有些处所呈现了一些野生开凿的陈迹,这类环境的呈现,令人非常欢畅,只要有人糊口过的处所,那必然就会有出口,并且出口必然就离此不远,这个动静令人非常镇静,毕竟我们都有活着出去的但愿了。

我听着有点入迷,这类长知识的机遇并不算多,既然现在已经到了这个处所,那么听听冯传授对于这个山洞有人居住的处所的观点也不错,并且现在出去有了很大的但愿,现在倒是放下了严峻的表情。

过了好一会儿,冯传授有朝前走了几步,我发明墙壁上竟然有画,这些壁画并不是我们平时见到的那种在光滑的石头上雕镂或者画上去的,是在一块儿凹凸不平的处所画上去的,并且画的色彩非常单一,只是一股脑的玄色。

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