拉拢了九黎一部，天然也不能让有熊部落寒心。
故而，借着这一股局势，高阳氏倒是完整的站稳了脚根。
幸亏总的来讲利大于弊。
是的，分别九州，兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁，是高阳氏干的，而不是大禹。
掌控了人族，调和了轩辕和蚩尤留下的冲突以后，高阳氏停止的第一步，便是制历法。
高阳氏分别了九州以后，才算是构成了九黎和有熊各民族真正同一。
而二十四骨气的呈现，还不但是如此，他还是一次体系的总结一年中时令、气候、物候等方面窜改规律，对农作物的出产倒是有着极大的结果，并且今后，人族便是不消伏羲八卦，对于浅显的天象气候窜改也会了然于胸。
见此，多宝天然晓得不成强求，当即便回身帮手高阳氏。
毕竟供奉后土，可不是供奉这么简朴，还会分享气运。
一来这是通天好不轻易为他争夺的好处。他天然是不能华侈，孤负了本身教员的一片苦心。
十二元辰败退，要不是他们乃是人道保护神兽，恐怕早就身故道消。
并且，因为有了轩辕和蚩尤的前车之鉴，让世人明白了一个事理，人皇之位，并不是一始而终，不是不成以争夺，而是有能居之。
为了调和九黎与其别人族部落的冲突，同时也是为了安抚。
此法不但安抚了轩辕旧部，并且还拉拢了保护人族的十二元辰神兽。
大禹固然炼制了九州鼎，但是九州却并不是他分别的。
而此番，高阳氏又新增了两小我员，其一便是方才证道的字祖，仓颉，别的一个便是承天师法后土皇地祗，实在就是后土祖巫。
幸亏蚩尤到底只要一个，而高阳氏也不是省油的灯。
这固然只是一个小小的行动，却大大的奉迎了九黎一部，和缓了人族的内部冲突。实在是惠而不废。
他以十二元辰为根底，创建了二十四骨气。
再说高阳氏，站稳脚根以后，他天然是大刀阔斧的开端管理人族。
再有，帮手一小我皇，但是有功德可拿的，天路机遇固然遗憾，但是如果能够获得人皇功德也算是失之东隅收之桑榆。
除了历法以外，高阳氏另有一个很大的进献，那便是分别了九州。
特别是跟着仓颉造字，好似天命所归普通，让高阳氏在人族当中的声望大大增加了。
不过现在，轩辕被蚩尤击败，这件事天然就不了了之了。换成高阳氏也在道理当中。
当然，也有人说是轩辕分别的，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，天下共分九州。
但是即便是如此，他们想要规复，没有了数万年，乃至数十万年底子就不成能。
不晓得是不是师法先祖，还是因为乐是一个不成或缺的东西，伏羲因为伏羲琴的启事，发明了瑟，创作了曲子。神农紧随厥后削桐为琴，结丝为弦，作五弦琴，以乐百姓。
多宝等人固然先前被天路机遇吸引了畴昔，但是他们不过是大罗金仙的修为，未几时便失利了。
同时，他还成全了一小我，此人便是高阳氏。
毕竟，这但是在他在位期间产生的事情，天然是他的功劳。并且这个功劳之大，倒是影响道人族全部生长。
仓颉没有甚么好说的，毕竟他但是字祖，功劳现在固然比不上人族三祖和三皇五帝，但是跟着人道生长，越是昌隆，他的功劳也就越大，获得的好处也就越多。