他感觉本身更偏向于后者。因为在他的身材里，仿佛的的确确也流淌着类种的血液。
现在他将统统的头绪一一理顺，终究认识到当时路西法所言非虚。即便不清楚阿谁“最后一rì”到底是不是确有其事，但是要人类代替类种去接管毁灭这件事仿佛的确是它们的实在设法。
他并非一个超出种族的博爱主义者，可如果真的设身处地想――究竟想要一个毫无活力、没有聪明存在的地球，还是一个起码另有类种这类聪明生物存在的地球？
今后以后他对那三头牛庇护备至，在五年的时候里都忍饥挨饿没有去搏斗它们，看着它们渐渐从三头变成十三头。
但现在李真再回想那段rì子，却得出别的一个结论。
实际上他的心中一向有着某种隐忧。路西法说要么让人类毁灭，要么让人类与类种一同毁灭。如果它所说的确是无可置疑的实际，那么最理xìng的体例便是，要人类去死。
何况从他踏入这天下到现在，又有哪一次是真正筹办充分了，然后才乘机而动呢？
它们仿佛从一开端就将每一个活生生的人类当作了某种“资本”――它们需求的是尽能够多的“异种”，而非各处的尸身。
在沦亡区的确没有产生甚么大范围殛毙，它们所做的统统都是只净化、再净化。
类种就是当初的本身。
很多人以为是人类的勇气震慑了类种，令他们见地到了人类誓死抵当的信心，因而举国欢娱。而他本身就是在那段时候里被帝国官方塑形成了现在的战役豪杰。
怪物和牛群产生战役，在支出丧失三个牛群的代价以后冬鹿才被毁灭，最后他发明，他的草场上只剩下三头牛了。
李真微微皱起眉头，深深感喟一声。
现在再回想它的话，李真感觉它的确就是在说――
本身是“主”……
后一种猜想已经被现在的究竟证伪――它不但能够分开，还能够庇护真谛之门的那些家伙一同分开。
眼下他想要晓得的是，所谓“最后一rì”到底是甚么？路西法说人类宗教当中的“审判rì”便是“最后一rì”的讹传，那么是不是意味着在某种程度上，二者具有惊人的类似之处？
如果将现在的人类比作那牦牛，那么……
它说，最后一rì即将到来。
当时候人们对此征象的结论是，它或许尚未完整复苏，或者说有甚么东西限定了它，让它没法分开那边。
要达成这个目标，仿佛要求人类的数量达到一个临界值。因而它们在第一次峰值到来之际、活着界人丁超越五十亿以后开端觉醒，并且付诸行动。
在阿谁天下里玩家得靠汇集植物、杀死野活泼物获得食品。而在游戏舆图草原上生活着的牦牛群则是肉类食品和衣物质料的首要来源。只不过那种牦牛群固然能够滋长，却相称迟缓。他曾经在方才打仗这个游戏的时候搏斗了统统的牛群，因而在以后的几年时候里草原上牦牛绝迹，他再很难找到那种丰富的食品来源，终究是活活饿死的。
如果以最大的歹意来推断对方的心机，他只得出一个结论――它们令本身变得更加强大，或许……也是在令本身变成某种意义上的“祭品”，或者是某种兵器。
以后他就学会了“可持续生长观”――在每年牛群发情诞下小牛以后他才会搏斗两三头，将它们的头风干起来作为储备粮。但是某年的夏季他的老窝四周呈现了名为“冬鹿”的可骇怪物，因而他在无法之下将那怪物引去了草原上。