江川看着这一幕，禁不住收回感慨，“本来这不是传说，是真的。佛祖释迦牟尼圆寂后，他的弟子们全都消逝了。”
细心想想，那句“放下屠刀登时成佛”，实在有些好笑。
因而佛在圆寂之前，跟魔罗有了一场典范的辩论。
五名仙尊死，一名仙尊敬伤。
而一个仁慈的人却能因为一件偶然的好事，被冠以恶人名号。
他听到了甚么！
芥子须弥山，说的就是像草种一样小的东西，也能有包容下一座山的能够。
传闻佛祖即将圆寂前，魔罗找到了佛祖扬言要毁掉佛祖释迦牟尼创建的佛教。
灰家灰不悔跟着巡天宗的守墓弟子，通过传送阵到了神墓盆地里。
以是在佛教里，芥子须弥山的意义是，存在于草种一样小的沙粒中的一方六合或者山脉。
佛圆寂的一刻说，“你错了，正因为有魔才有佛，没有你那有我。”
另有来自三重天多个天下的仙尊，乃至还呈现了四重天和五重天来的仙帝。
终究颠末祖龙帮的各路小妖统计，终究获得个惊人成果。
想着这个寓言，江川落在那座火山岛上，这才看清地步里劳作的竟然满是比丘和比丘尼。
明显这些仙帝是来探路的，就是想看看众仙之界是不是真的解禁了，如果能够的话他们想来祭祖。
这是个典范的佛教寓言，已经传播了两千多年。
“小妖大胆问一句，这些仙尊都是如何死的？”
到当时候，只要有寺庙的处所，就会成为十恶不赦的恶人堆积的处所。
江川只能回到内景道藏里，亲身飞到了这座岛屿上空看下去。
大禹界禹皇仙尊司文兴，被大禹仙尊墓前的神铁打成重伤。
下方是个周遭千里的庞大岛屿，中间是个活火山。
说完灰不悔迈着悲壮的法度向外走去。
因而江川很快就错愕地发明，这颗舍利刹时消逝在手里，反而呈现在了江川的内景道藏里。
而江川却走到山洞口嘴角带着嘲笑地说，“不得了，又死了一个仙尊！”
灰不悔刚走出山洞，远处天涯传来一阵天崩地裂的闷响，吓得他钻回了山洞。
直到传闻江川对昂撒人脱手的动静，龙万山才对江川有了窜改。
众仙之界如此落魄，都是因为昂撒人。
魔罗最后非常放肆地说，今后有魔的处所就有佛，有佛的处所也必然有魔。
大部分人是来看看先人的神墓是不是还无缺，有没有被人盗掘。
明天收支神墓盆地的仙尊，竟然有九十多人。
灰不悔缓了好久这才起家说，“小妖定然把统统动静传出去，神仙放心就是了。”
因而龙万山立即派出了万妖堂的骨干，想体例混进神墓盆地给仆人江川通风报信。
何如昂撒人现在如日中天，把握了大量的权力，以是很多人忙着给他们捧臭脚，哪敢对他们脱手。
而魔罗毁掉佛教体例是，让统统十恶不赦的恶人全都插手佛教，让佛教变成恶人的堆积地。
火山四周是非常肥饶的地盘，火山的半山腰上有城堡，城堡外有很多村庄。
至于之前江川说他跟庚辰是老朋友，开初龙万山是信的，可厥后想想的确是鬼扯。
就连那座城堡里的仆人，也是个虔诚的喇嘛，身边还跟着年幼的沙弥。
再说了仙尊境互殴的话，别说神墓盆地了，恐怕全部三界大陆乃至众仙之界都会遭到涉及的。
一个杀了数百人的人屠，放下屠刀后就能登时成佛了。