长山赵某，税屋大姓。病关键，又孤贫，奄然就毙。一日力疾就凉，移卧檐下。及醒，见绝代美人坐其旁，因诘问之，女曰：“我特来为汝作妇。”某惊曰：“不管贫人不敢有妄图；且奄奄一息，有妇何为！”女曰：“我能治之。”某曰：“我病非匆促可除，纵有良方，其如无资买药何！”女曰：“我医疾不消药也。”遂以手按赵腹，力摩之。觉其掌热如火。移时腹中痞块，模糊作解拆声。又少时欲登厕。急起走数武，解衣大下，胶液流浪，结块尽出，觉通体利落。
周生
异史氏曰：“父痴于情，子遂几为情死。所谓情种，其天孙之谓欤？不有善梦之父，何生离情之子哉！”
时渐濒暮，天孙不复敢行亲迎之礼。桂庵遣仆以情告张；张怒，遂欲断绝。五可不肯，曰：“彼虽先至，未受雁采；不如仍使亲迎。”父纳其言，以对来使。使归，桂庵终不敢从。相对筹思，喜怒俱无所施。张待之既久，知其不可，遂亦以舆马送五可至，因另设青帐于别室。
郡有大姓张氏，五女皆美；幼者名五可，尤冠诸姊，择婿未字。一日上墓，途遇天孙，自舆中窥见，归以白母。母沈知其意，见媒媪于氏，微示之。媪遂诣王所。时天孙方病，讯知笑曰：“此病老身能医之。”芸娘问故。媪述张氏意，极道五可之美。芸娘喜，使媪往候天孙。媪入，抚天孙而告之。天孙摇首曰：“医不对症，何如！”媪笑曰：“但问医良否耳：其良也，召和而缓至，可矣；执其人以求之，守死而待之，不亦痴乎？”天孙唏嘘曰：“但天下之医无愈和者。”媪曰：“何见之不广也？”遂以五可之容颜发肤，神神态度，口写而手状之。天孙又摇首曰：“媪休矣！此余愿所不及也。”反身向壁，不复听矣。媪见其志不移，遂去。