封欲辞去,十一娘乞留作伴,使别院居。因货殉葬之饰,用为资度,亦称小有。封每遇生来辄避去,十一娘安闲曰:“吾姊妹骨肉不啻也,然终无百年聚。计不如效英、皇。”封曰:“妾少得异诀,吐纳能够长生,故不肯嫁耳。”十一娘笑曰:“世传摄生术,汗牛充栋,行而效者谁也?”封曰:“妾所得非人间所知。世所传并非真诀,惟华陀五禽图差为不妄。凡修炼家,不过欲血气畅通耳,若得厄逆症,作虎形立止,非其验耶?”十一娘阴与生谋,使伪为出者。入夜,强劝以酒,既醉,生潜入污之。三娘醒曰:“妹子害我矣!倘色戒不破,道成当升第一天。今堕奸谋,命耳!”乃起告别。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰:“实相告:我乃狐也。缘瞻丽容,忽生倾慕,如茧自缠,遂有本日。此乃情魔之劫,非关人力。再留则魔重生,无底止矣。娘子福泽正远,保重自爱。”言已而逝。伉俪赞叹久之。

贩子白有功言:在泺口河上,见一人荷竹簏,牵巨犬二。于簏中出木雕美人高尺余,手主转动,艳妆如生。又以小锦鞯被犬身,便令跨坐。安设已,叱犬疾奔。美人自起,学解马作诸剧,镫而腹藏,腰而尾赘,膜拜起立,灵变不讹。又作昭君出塞,别取一木雕儿,插雉尾,披羊裘,跨犬从之。昭君几次回顾,羊裘儿扬鞭追逐,真如生者。

异史氏曰:“日尽一石,无损其富;不饮一斗,适以益贫。岂饮啄固稀有乎哉?或言:‘虫是刘之福,非刘之病,僧愚之以成其术。’然欤否欤?”

封三娘

时暑月燠热,当户而寝。睡中有人摇之,醒而却视则一妇人,年逾四十,而风味犹存。毕惊起,问为谁,笑曰:“我狐也。蒙君注念,心窃感纳。”毕闻而喜,投以嘲谑。妇笑曰:“妾齿加长矣,纵人不见恶,先自渐沮。有小女及笄,可侍巾栉。明宵,无寓人于室,当即来。”言已而去。至夜,焚香坐伺,妇果携女至。态度娴婉,绝代无匹。妇谓女曰:“毕郎与有夙缘,即须留止。明旦早归,勿贪睡也。”毕乃握手入帏,款曲备至。事已笑曰:“肥郎痴重,令人不堪。”未明即去。既夕自来,曰:“姊妹辈将为我贺新郎,明日即屈同去。”问:“何所?”曰:“大姊作筵主,此去不远也。”毕果候之。很久不至,身渐倦惰。才伏案头,女忽入曰:“劳君久伺矣。”乃握手而行。奄至一处有大院落,直上中堂,则见灯烛荧荧,灿若星点。俄而仆人至,年近二旬,淡妆绝美。

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