咬鬼
江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，唯一老衲挂褡此中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精美，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花浅笑，樱唇欲动，眼波将流。朱谛视久，不觉神摇意夺，恍然凝神；身忽飘飘如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人间。一老衲说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立此中。少间似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去，履即从之，过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回顾，摇手中花遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女害羞不语。一女曰：“mm姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。
异史氏曰：“‘幻由人生’，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆民气所主动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”
阳信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子设临路店宿行商。有车夫数人，来往负贩，辄寓其家。
孙太白尝言，其曾祖肄业于南山柳沟寺。麦秋回乡，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，命仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扁扉就枕，月色已满窗矣。展转移时，万簌俱寂。忽闻风声隆隆，庙门豁然作响，窃谓寺僧失扃。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思不决，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁，公惧极。又念天涯之阵势无所逃，不如因此刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而所之，中腹，作石缶声。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。
一日方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“能够见矣。”开目即不复闻；合眸定息，又闻仍旧。谓是丹将成，窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日又言。乃微应曰：“能够见矣。”俄觉耳中习习然似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狂暴，如夜叉状，扭转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻居假物，扣门而呼。小人闻之，意甚镇静，绕屋而转，如鼠失窟。