蒙阴王慕贞，世家子也。偶游江浙，见媪哭于途，诘之。言：“先夫止遗一子，今犯极刑，谁有能出之者？”王素慷慨，志其姓名，出橐南中金为之调停，竟释其罪。
研石
经六七年，绝无音问。忽四乡瘟疫风行，死者甚众，一婢病三日死，王念曩嘱，颇以体贴。是日与客饮，酣醉而睡。既醒闻鸡鸣，急起至堤头，见灯光闪动，适已畴昔。急追之，止隔百步许，愈追愈远，渐不成见，懊恨而返。数日暴病，寻卒。
邑有村夫，索恶棍。一日晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以半猪悬架上，二人便死力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间屠人卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归；归光阴已向辰。家人谓其晏起，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，毫发不爽。崇朝之间，已受凌迟一度，不亦奇哉！
今有豪强子，瞋目按剑，若将搏噬；为所怒者，乃阖扇去。豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄？不知此禽兽之威，人故弄之觉得戏耳。
岳神
其人出，闻王之救己也，茫然不解其故；访诣旅邸，感泣谢问。王曰：“无他，怜汝母老耳。”其人大骇曰：“母故已久，”王亦异之。抵暮媪来申谢，王咎其谬诬，媪曰：“实相告：我东山老狐也。二十年前，曾与儿父有一夕之好，故不忍其鬼之馁也。”王悚然起敬，再欲诘之，已杳。
又数年，妾产一女。女生一子——子生，左臂有朱点，因字小红。弥月，女使王盛筵招黄。黄贺仪丰渥，但辞以耄，不能远涉；女遣两媪强邀之，黄始至。抱儿出，袒其左臂，以示定名之意。又再三问其休咎。黄笑曰：“此喜红也，可增一字，名喜红。”女大悦，更出展叩。是日，鼓乐充庭，贵戚如市。
王司马
元宝
大鼠
财主某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后，问之，亦假本者。翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高低堆垒之。翁谢去，竟不与资。或问故，翁曰：“此人必善博，非端人也，所熟之技，不觉形于手足矣。”访之公然。
新城王大司马霁宇镇北边时，常使匠人铸一大杆刀，阔盈尺，重百钧。每按边，辄使四人扛之。卤簿所止，则置地上，故令北人捉之，力撼不成少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以银箔，时于顿时舞动，诸部落瞥见，无不震悚。又于边外埋苇薄为界，横斜十余里，状若藩篱，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而火之。司马又置之。既而三火，乃以炮石伏机其下，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，司马设薄如前。北兵眺望皆却走，以故服帖若神。后司马乞骸归，塞上复警。召复兴；司马时年八十有三，力疾陛辞。上慰之曰：“但烦卿卧治耳。”因而司马复至边。每止处，辄卧幛中。北人闻司马至皆不信，因假媾和，将验真伪。启帘，见司马坦卧，皆望榻伏拜，挢舌而退。
小梅
先是，王妻贤而好佛，不茹荤酒，治洁室，悬观音像，以无子，日日焚祷此中。而神又最灵，辄示梦，教人趋避，以故家中事皆取决焉。后有疾綦笃，移榻此中；又别设锦裀于阁房而扃其户，如有所伺。王觉得惑，而以其疾势昏瞀，不忍伤之。卧病二年，恶嚣，常屏人独寝。潜听之似与人语，启门视之又寂然。病中他无所虑，有女十四岁，惟日催治装遣嫁。既醮，呼王至榻前，执手曰：“今诀矣！初病时，菩萨告我，命当速死；念不了者，幼女未嫁，因赐少药，俾延息以待。去岁，菩萨将回南海，留案前侍女小梅，为妾退役。今将死，薄命人又无所出。保儿，专所垂怜，恐娶悍怒之妇，令其子母失所。小梅姿容秀美，又温淑，即觉得后妻可也。”盖王有妾生一子，名保儿。王以其言荒唐，曰：“卿素敬者神，今出此言，不已亵乎？”答云：“小梅事我年余，相失色骸，我已婉求之矣。”问：“小梅那边？”曰：“室中非耶？”方欲再诘，闭目已逝。