未几两少年出迎，华裳夺目，丰采美妙，揖生入。见一叟南向坐，东西列数筵，客六七人，皆似贵胄；见生至，俱起为礼，叟亦杖而起。生久立，待与周旋，叟殊不离席。两少年致词曰：“家君衰迈，起拜良难，予兄弟代谢高贤之屈驾也。”生谦谢。遂增一筵于上，与叟接席。未几歌女作于下。座后设琉璃屏，以幛内眷。鼓吹高文，座客无哗。筵将终，两少年起，各以巨杯劝客，杯可容三斗；生有难色，然见客受，亦受。瞬息四顾，主客尽釂，生不得已亦强尽之。少年复斟；生觉惫甚，起而辞职。少年强挽其裾。生酣醉逖地，但觉有人以冷水洒面，恍然若寤。起视，来宾尽散，唯一少年捉臂送之，遂别而归。后再过其门，则已迁去矣。
牛同人
贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也！别后被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何曹？”曰：“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累，故平生自爱，一毫不敢妄作。”贾为设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。
米生，闽人，偶入郡，饮醉过市，闻高门中有箫声。询知为开寿筵者，然门庭殊清寂。醉中雅爱歌乐，因就街头写晚生刺，封祝寿仪投焉。人问：“君系此翁何亲？”米云：“并非。”人又云：“此流寓于此，不审何官，甚属骄倨。既非支属，又将何求？”生悔之，而刺已投矣。
异史氏曰：“幕中多此辈客，无怪京中丑妇巷中，至夕无闲床也。”
禹城韩公甫言：与邑人彭二挣并行于途，忽回顾不见之，惟空蹇随行，但闻号救甚急，谛听则在被囊中。远视囊内累然，虽侧重不得堕。欲出之，而囊口缝纫甚密；以刀断线，始见彭犬卧此中，出而问之，亦不自知其何故入。盖其家有狐为祟，乃狐之所为也。
何仙
长山王公子瑞亭，能以乩卜。乩神自称何仙，乃纯阳弟子，或云是吕祖所跨鹤云。每降，辄与人论文作诗。李太史质君师事之，丹黄课艺，理绪明切；太史揣摹成，何仙力居多焉，故文学士多皈依之。每为人决疑问事，多凭理，不甚言休咎。
”
济南业酒人某翁，遣子小二如齐河索贳价。出西门，见兄阿大。时大死已久，二惊问：“哥那得来？”答云：“冥府一疑案，须弟一证之。”二作色怨讪。大指后一人如皂状者，曰：“官役在此，我岂自在耶！”但引手招之，不觉从去，尽夜疾走，至泰山下。忽见官衙，方将并入，见大众纷出。皂问：“所事何如矣？”一人曰：“勿须复入，结矣。”皂乃释令归。大忧弟无资斧。皂思很久，即引二去，走二三十里，入村至一家檐下，嘱云：“如有人出，便使相送；如其不肯，便道王货郎言之矣。”遂去。二冥但是僵。既晓第主出，见人死门外大骇。守移时微苏，扶入饵之，始言里居，即求资送，仆人难之，二如皂言。仆人惊绝，急雇骑送之归。偿之不受，问其故亦不言，别而去，疲龙胶州王侍御出使琉球。舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈。龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔；睛半含，嗒然若丧。阖舟大恐，停桡不敢少动。舟人曰：“此天上行雨之疲龙也。”王悬敕于上。焚香共祝之，移时悠然遂逝。舟方行，又一龙堕如前状。日凡三四。又逾日，舟性命多备白米，戒曰：“去净水潭不远矣。如有所见，但糁米于水，寂无哗。”俄至一处，水清澈底。下有群龙，五色，如盆如瓮，条条尽伏。有蜿蜒者，鳞鬣虎伥，历历可数。众神魂俱丧，闭息含眸，不唯不敢窥，并不能动。惟舟人握米自撒。久则见海波深黑，始有呻者。因问掷米之故，答曰：“龙畏蛆，恐入其甲。白米类蛆，故龙见辄伏，舟行其上，可有害也。