异史氏曰：“世传陈大士在闱中，书艺既成，吟诵数四，叹曰：‘亦复那个识得！’遂弃而更作，以故闱墨不及诸稿。贾生羞而遁去，盖亦有仙骨焉。乃再返人间，遂以口腹自贬，贫贱当中人甚矣哉！”
胭脂
贾自山中归，心机益清澈，遂连捷登进士。又数年，以侍御出巡两浙，申明赫奕，歌舞楼台，一时称盛。贾为人鲠峭，不避权贵，朝中大僚思诽谤之。贾屡疏恬退，未蒙俞允，未几而祸作矣。先是，祥六子皆恶棍，贾虽摈斥不齿，然皆窃余势以作威福，横占田宅，村夫共患之。有某乙娶新妇，祥次子篡娶为妾。乙故狙诈，村夫敛金助讼，以此闻于都。当道交章劾贾。贾殊无以自剖，被收经年。祥及次子皆瘐死。贾奉旨充辽阳军。
盖甲、乙皆巷中浪荡之子，故意于妇而未发者也。公悉籍其名，并拘之。既齐，公赴城隍庙，使尽伏案前。讯曰：“曩梦神告，杀人者不出汝等四五人中。今对神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宥；虚者廉得无赦！”同声言无杀人之事。公以三木置地，将并夹之。括发裸身，齐鸣冤苦。公命释之，谓曰：“既不自招，当使鬼神指之。”令人以毡褥悉障殿窗，令无少隙；袒诸囚背，驱入暗中，始投盆水，一一命自盥讫；系诸壁下，戒令“面壁勿动，杀人者当有神书其背”。少间，唤出验视，指毛曰：“此真杀人贼也！”盖公先令人以灰涂壁，又以烟煤濯其手：杀人者恐神来书，故匿背于壁而有灰色；临出以手护背，而有烟色也。公固疑是毛，至此益信。施以毒刑，尽吐实在。判曰：
官拘鄂。鄂为人谨讷，年十九岁，见人羞怯如孺子。被执骇绝。上堂不能置词，唯有颤栗。宰益信其情实，横加梏械。生不堪痛苦，遂诬服。及解郡，敲扑如邑。生冤气填塞，每欲与女面质；及相见，女辄诟詈，遂结舌不能自伸，由是论死。经数官复讯无异。
胭脂；身犹未字，岁已及笄。以月殿之神仙，自应有郎似玉；原霓裳之旧队，何愁贮屋无金？而乃感关睢而念好逑，竟绕春婆之梦；怨摽梅而思吉人，遂离倩女之魂。为因一线缠萦，导致群魔交至。争妇女之色彩，恐失‘胭脂’；惹鸷鸟之纷飞，并托‘秋隼’。莲钩摘去，难保一瓣之香；铁限敲来，几破连城之玉。嵌红豆于骰子，相思骨竟作厉阶；丧乔木于斧斤，可爱才真成祸水！葳蕤自守，幸白壁之无瑕；监仓苦争，喜锦衾之可覆。嘉其入门之拒，犹洁白之恋人；遂其掷果之心，亦风骚之雅事。仰彼邑令，作尔冰人。”案既结，遐迩歌颂焉。
愚山先生吾师也。方见知时，余犹孺子。窃见其奖进士子，拳拳如恐不尽；小有冤抑，必勉强庇护之，曾不肯作威黉舍，以媚官僚。真宣圣之护法，不止一代宗匠，衡文无屈士已也。而爱才如命，尤非后代学使虚应故事者所及。尝驰名流入场，作“宝藏兴焉”文，误记“水下”；录毕而后悟之，料无不黜之理。因作词文后云：“宝藏在