【拼音】：gbijing
鲁宣公十四年（公元前595年），楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要颠末宋国，楚庄王仗着国力强大，要申舟不向宋国借道。申舟说：“如果不借道，宋国人会杀我。”
东晋时有个读书人，名叫王恭。他糊口简朴，不图享用，人们都说他将来定能做一个有效的人。
别无长物这则成语的长物是指多余的物品。表示除别的别无他物。
【成语】：标新创新
【解释】：髀：大腿。因为悠长不骑马，大腿上的肉又长起来了。描述悠长过着安闲温馨的糊口，无所作为。
【解释】：六合：境地。比方另有一番境地。描述风景或艺术创作的境地惹人入胜。
谈着谈着，王忱俄然感觉身下的席子非常光滑，感到很舒畅。贰心想王恭从盛产竹子的会稽来，必然带了很多如许的竹席，就奖饰了一番这张竹席，并但愿王恭能送他一张竹席。
公然，不向宋国借道的做法激愤了宋国。宋国君臣以为这是对本国的莫大欺侮，就杀了申舟。楚庄王听到这个动静，气得暴跳如雷，当即出兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。
这个成语来源于《晋书.王恭传》，恭曰：吾平生无长物。
【成语故事】：
【解释】：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比方相隔太远，力量达不到。
描述简朴的创业糊口和艰苦的斗争精力，便能够用“筚路蓝缕”。
宋国人在城中极其艰苦地死守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国乞降，并带走宋国大夫华元作为人质。
【解释】：标：提出，写明；异：分歧的，特别的。提出别致的主张，表示与众分歧。
【成语】：必恭必敬
李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐朝最巨大的墨客之一。他的本籍是陇西成纪（今甘肃天水四周），先世因罪搬家西域，出世在碎叶（今独联体境内），在绵州（今四川绵阳）的青莲乡长大。
这个成语来源于《左传.宣公十五年》，宋人使乐婴齐垂危于晋。晋侯欲救之，伯宗曰：“不成。前人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎！”
有一次，支道林在洛阳白马寺同太常护国将军冯怀一起谈天，谈到《清闲游》，支道林说出了一种新的事理，大大高于郭象、向秀的解释，建立了一种新的观点，超出当时很多闻名学者的熟谙。支道林所作的阐发观点，都是那些闻名学者苦苦搜求思考没有能够处理的。厥后人们就接收了支道林的定见来解释《清闲游》。
【解释】：恭、敬：端庄而有规矩。描述态度非常恭敬。
这个成语来源于《李太白选集.山中问答》，问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有六合非人间。
四十一岁那一年，李白遭到唐玄宗召见，他的才气在京中颤动一时。但当时的唐玄宗是个一心寻求吃苦的“承平天子”，国度政务把持在奸相李林甫和寺人高力士手中。唐玄宗只但愿李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白脾气孤傲，在天子和权贵面前没有涓滴媚态，因此遭到高力士等人的诽谤，逐步不受唐玄宗信赖。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王非常宠嬖她。褒姒一贯不爱笑，幽王用音乐歌舞、甘旨好菜都不能让她笑。有人献计扑灭报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们被骗，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫玩耍，早晨传令扑灭烽烟，各地诸侯见到烽烟，觉得有盗寇扰乱都城，纷繁带领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有甚么盗寇，让你们辛苦了！”