慧妃又岂能为一己之私，弃百万族人于不顾。换言之，慧妃挑选，极其有限。
乃至另有悬溜飞瀑，花鸟鱼虫。如何做到的？
车队一起行来，路旁羌妇绣女，遂将亲手所织大华毡，系于车上。
“如此。妾当禀报太妃，并夫君。猜想，不日便见分晓。”慧妃眸生异彩，笑靥如花。
农耕文明对地步的巴望，深切髓里。
鲁琪拉又惊又喜，羞怯难当。
孟夏初，慧妃一行已入南港。
泱泱上邦之风。为人津津乐道。
“本来如此。”鲁琪拉悄悄点头：“只为一观乎？”
四海令左慈，坐镇陇山。与燔史关都尉玄，一前一后。防备仙佛东来。断不成轻动。
三殿美人，并三百云霞卫齐聚，再加少府女官，蓟王宫终破千人。
时过境迁，汉瓦无存。后代不知汉人多矣。话说，在人丁划一于出产力的封建期间。子嗣连绵，螽斯衍庆。乃是最合法公道之诉求。对人丁的期盼，正如同对田亩的巴望。此二者，皆是繁华的意味。
亦是慧妃所盼。
人多方能势众。
“非也。”慧妃笑道：“屋脊排设沟槽，待夏季炎炎，清泉飞坠，遂成水帘，用于避暑。”
由中书令赵娥并中书仆射荀采，迎入王宫。与蓟王、王妃相见。再同去拜见太妃、义太妃。沐浴换衣，送入北宫，新晋改筑之常宁殿。云霞美人，除当素，当昔外。钟瑷、骆晹、卢暒、翟姜等，皆入灵辉正殿，与观天阁女仙相伴。仍号“云霞”。
摆布交差，高低错落。足有七重之巨。
不出数代，羌汉一家，再无辨别。华夷之辩，可休矣。
羌汉和亲，羊大为美。
两百年，一脉相承。今蓟王家大业大。自南征林邑还。随行人等，将一起所见，事无大小，向太妃娓娓道来。闻外洋荒洲广袤无垠。丰镐之地，一年三熟。且多无人问津，先占先得。太妃焉能不动心。
祖宗庇佑。
恰是伴驾摆布之黑夜女王英妮娜。公然皇后不急，女王急。
宾主落座。
“西陆工匠，亦不成小觑。”慧妃意味深长：“王宫车驾，新式‘止车盘’，便来自西陆。现在，便是轨路舫车，亦弃用止车石。知微见著，合则两利。夫君言‘东西合璧’。”止车盘的道理，与后代刹车盘近似。摩擦制动。便利迅捷，其制动结果，远超自车尾抛落止车石。
关城百姓，万人空巷。焚香于道，膜拜送行。回想当年，初入牢营，民气浮动，束手束脚。今各自安居，新鲜民生。慧妃择此时东归，反令百姓心安。唯恐分家两地，久被蓟王冷淡。
钟存古羌，焚尽莽荒。蓟王善待，居功至伟。回想当年，将百万钟存，举族拜托。蓟王一力承担，百折无悔。遂成本日之盛貌。
刘备祖上中山靖王陵。那件寄意“开枝散叶”的青铜祖器，便是时人生殖崇拜之力证。
慧妃笑道：“泮池下藏涌泉，引水入中枢。驱动天车，举水屋脊。逆流而下，遂成飞瀑。”涌泉之力，便是动力之源。
蓟王早有言在先。荒洲所辟，皆为诸王子国。
知皇后返来。虽不敢说，罗马公众“箪食壶浆，以迎王师”。然总有一干人等，暗通曲款。借蓟王之势复起。君临罗马，指日可待。
“（羌）女披大华毡为盛饰”。寄意慧妃，衣锦荣归。
黑夜女王，亦负国仇家恨。联婚之心，慧妃料想当中。