揭竿而反如赤眉，亦证明死路一条。
谋反篡位如王莽，已证明此路不通。
“非也。”看完手札，逢纪却点头：“若只是构造死物，为何会受伤流血，且落血犹温？”
“自卞纪以降，承平道早被洗濯一空。无需多疑。”刘备略作停顿：“鸾毳裘帐，已造多少？”
《墨子?鲁问》中有公输子削竹木觉得鹊，三日不下。又造载人大木鸢，“乘之以窥宋城。”
“亦未可知也！”右国令夏馥悄悄顿首。言外之意，黄巾贼之以是能仿造出大木鸢，或是将作馆中有人保密。乃至有承平道信徒藏身馆中，将诸多蓟国构造术，奥妙传回。亦未可知。
“明日妇执枣栗腶修见於舅姑。见讫，舅姑醴妇。醴妇讫，妇以特豚盥馈舅姑。盥馈讫，舅姑飨妇。”
若刘备趁朝廷势弱，拥兵自主，进而囊括天下。世人这便得知，本来另有此路可走。上行而下效。刘备子嗣必定浩繁。若皆拥兵自重，为登大宝学刘备起兵谋反。可比“八王之乱”乎？
“至于大木鸢。乃是人悬其下，乘风而行。追魂弩可破。”刘备又言道：“命一队绣衣吏随船援助。将作馆亦遣巧匠同往，从旁帮手。”
“服从！”
所谓天降流火，不过如此。
追魂弩等闲可破。
幼年时，为高楼逃生，刘备找来苏伯，将杂书中所说的木鸢画出草图，让其依样仿造。
收到恩师六百里加急密函，刘备遂召醉心构造术，常缺席朝会的右国令夏馥，将作令苏伯等将作馆官吏，入宫议事。
刘备携新妇赶在日上三竿前，起家。沐浴换衣，打扮打扮。前去西殿一层大室，行妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑醴妇、舅姑飨妇之礼。称“妇见礼”。后代向长辈敬茶，便是汉风持续。
刘备模糊感觉，仿佛正有一只大手，将烽火延烧向本身与身后的蓟国。
母亲也说：大道至简，知易行难。
再反观孟德行事。凌辱汉室，篡夺天下。因而世人看在眼里，记在心上。曹公此路可行！因而司马氏，依样画葫芦，又照葫芦画瓢，凌辱曹魏，抄袭天下。因而乎，司马昭之心路人皆知。司马家诸王亦看在眼里，也记在了心上。才有八王之乱，衣冠南渡，五胡乱华，汉家文明几尽灭尽。
看完密函，夏馥与苏伯，及一众属吏，低声参议半晌，便由苏伯开口道：“主公可还记得，曾让我等重造大木鸢否？”
正如刘备所想：“孤如何能忘。”
“充足三千兵马所需。”苏伯起家答道。浅显军帐可住一伍。稍大可住一什。蓟国后勤通配构造马车，帐篷本无用。乃为高价卖与三郡乌桓、南匈奴、高车十二部等游牧民族。今恰好先借给恩师一用。
蓟王宫，和亲礼后三天。
“悉数装船，送往邺城汉军大营。”
大木鸢也是一样。
正如生在洛阳南宫的那株女珊瑚。后代传的神乎其神，乃至被以为是意味汉室式微的神物。刘备亲眼得见，方知不过是株人参榕罢了。
少时，恩师曾言：天下皆可言反，唯你不成言。现在常常想来，自发其意，更加深沉。
只需将大木鸢悉数射落，再细说启事，军心方能得安。
因而前事不忘，后事之师。天下无人敢谋一己之私，而等闲言反。因为，此路不通。
审配笑答：“蓟国号称九河之地，明轮船纵横泽海，猜想，此物虽不见多，却也充足所用。”