“谢太师。”
纵非论朴直不阿，出世入死。捐躯以护汉室全面。便是勤政爱民，两袖清风，曹嵩差王允，何止千里。大言不惭，无君无父。
二人同车，一并前去太师府。
“下邳相王宏、琅邪相宋翼、东海相士孙瑞，必参与此中。”王允言道：“时贼臣乱政，宋翼为左冯翊，王宏为右扶风，恐二郡为患，董贼欲先征翼、宏杀之，断我羽翼。王宏献‘转祸为福’之计，拒不该征，二人得以保全。便现在之行事。”
伏完反问：“我等僚属，岂诓太师。”
“太师只知，乃彭城相所为。却不知，君侯为首。”桓典已有定夺：“此番入府，太师不问，君侯不必多言。”言下之意，只说彭城相王盖，不言本身亦裹挟此中。
“必是陈公台。”王允言道。
话说。先前，曹孟德苦劝老父，鼎祚艰巨，以和为贵。不料曹嵩口出大言：忠汉之臣，又岂独王子师一人。
伏完叹声答曰：“自劈面陈真相。”
“速坐。”王允举止安闲，处变不惊。自斩贼臣董卓于玉堂阶下。再无外物，能动王允表情。
许劭劈面，曹孟德还是曹孟德。其人如何，并无异同。为何治世、乱世，各为能臣、枭雄，身份大有分歧。
不其侯伏完，遂将前后诸情，娓娓道来：“太师，社稷纯臣。不欲勒迫天子，迁都辟祸。然曹太保争权之心，几无可逆。稍有不慎，甄都必起兵祸。（曹嵩）其子，卫将军曹孟德，乱世枭雄。手握重兵，牧守兖州。太师虽有蓟王帮手，然‘远水不救近火’。今，蓟王远征在外。少则一年，多则数载。不得归也。甄都孤悬关东，若不西迁，朝政久必为曹太保所夺。曹氏父子，皆非纯臣。朝政若入其手，天子必成‘孤家寡人’矣！董贼将灭，岂坐视‘再出曹贼’乎？”
伏完答曰：“太史公曰：‘夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别怀疑，明是非，定踌躇，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，霸道之大者也（《春秋》，上能申明夏禹、商汤、周文王三王之道，下能辩白大家间伦理纲常，辩白疑问，明辨是非，断踌躇不决之困难，惩恶扬善，崇贤鄙肖，存亡国汗青，续断绝世系，挽救弊政、复兴衰废，此皆是霸道之相称首要）。’”
本日亦不例外：“彭城相之事，该当如何。”
王允所言。与许劭评曹操：“治世（承平乱世）之能臣，乱世之枭雄。”可谓异曲同工。
权臣，贼臣，一线之隔。正因世道分歧。
心念至此，桓典忽问：“为今之计，该当如何。”
“然也。”王允言道：“吕布长史，陈公台，足智多谋。四相必受其勾引。”
下车便问：“彭城相（王盖）之事，君侯知否？”
不其侯，猛吃一惊：“太师，何故知之。”
“民谚曰：‘黄河百害，唯利一套。’”王允笑道：“公雅言，百利一害。皆言，弃取也。若老夫专断而专行，假蓟王之威，迁回旧都。如此行事，遇‘海内清平，朝廷无事’，不过为天子权臣耳。然今逢乱世，‘拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》（管理动乱的社会，让它回归正道，无有能超越《春秋》一书了）’。拨乱归正，大义春秋。何解？”
“乃曹孟德上疏。”桓典伸手相邀。