为了显得更有阵容，城里的百姓都拿着铜盆、铜壶，用力地敲打起来。
③相次：挨次，连接。
马知节让人翻开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军高低与民同乐，涓滴没有严峻的感受。将士们看到知州大人如此平静，也就放心了，晓得他必然有体例退敌，以是没有慌乱。城中的百姓瞥见统统如常，也都高兴地过节。边疆的敌寇来到城下，瞥见大开的城门、欢乐的群众，内心出现了嘀咕，感觉城内必然有重兵扼守，不能等闲进犯，因而就撤走了。
②疾：通“急”。
太公曰：“将必上知天道，下知天时，中知人事。登高低望，以观敌之变动。望其垒，即知其真假；望其士卒，则知其去来。”
太公曰：“听其鼓无音，铎无声；望其垒上多飞鸟而不惊。上无氛气，必知敌诈而为偶人①也。仇敌卒去不远，不决而复反者，彼用其士卒太疾②也；太疾，则前后不相次③；不相次，则行阵必乱。如此者，急出兵击之。以少击众，则必胜矣。”
武王问太公说：“带兵深切敌国境内，如果碰到富强的树木草丛环绕在我军四周，我军已行军数百里，人困马乏，急需宿营歇息。这时，仇敌操纵枯燥刮民风候的无益前提，在我上风口放火，又将车骑锐士埋伏在我军的前面，形成我军发急，四周逃散，我军应当如何应对？”
火攻也是进犯仇敌的一种体例。本篇所言的火攻仿佛没有合用代价，因为火攻比较敏捷，难以耐久，并且仇敌对我军实施火攻的时候，普通我军都会处于下风向。如许，火攻对火攻，我军是占不到任何上风的，反而会殃及本身。火攻需求其他前提共同，比如共同天时、天时等前提，田单的“火牛阵”就将火和阵法很好地连络了起来。
见火起，即燔吾前而广延之，又燔吾后。仇敌若至，则引军而却，按黑地而坚处。仇敌之来，犹在吾后，见火起，必还走。吾按黑地而处，强弩材士卫吾摆布，又燔吾前后。
宋太宗即位后，按照以往攻打北汉失利的经历，决定此次绝对不能像前三次那样被迫间断，必然要一气呵成。他开端详细摆设讨伐北汉的军队：让大将潘美带兵打击太原。为了禁止辽兵声援，他派大将郭进率兵阻击辽军。而宋太宗则亲身带领一队兵马，管束幽州的辽军大范围西援或南下。公元979年仲春中旬，宋太宗率军从东京解缆。一个月后，郭进雄师进驻石岭关。听闻宋军来犯，北汉再次向辽求救。辽派南院宰相耶律沙、冀王耶律塔尔率兵由东面声援，然后派南院大王耶律斜轸、枢密副使穆济带领兵马断厥后路，又派大将韩侼、耶律善布带领兵马从北面声援北汉。三月十六日，耶律沙与郭进的军队在白马岭相遇，两军开端了苦战。终究，宋军获得了胜利，耶律塔尔战死。辽的北路救兵传闻东路辽军被打败了，就返回了辽国。四月中旬，宋军数十万军队包抄了太原，宋太宗亲身督战。北汉外无援兵，内部好战，终究灭亡了。
②即燔吾前而广延之：意义是仇敌在我火线放火，我也在火线适本地放火，以隔断敌之火势，使火烧不到我军。
太公答道：“如果如许，该当把我军构造成四武冲阵的步地，以弓箭手保护摆布两翼。这类体例即便不能取胜，也不会失利。”