宋世荣论形意拳[第2页/共2页]

本来之至心，空浮泛洞，不挂着一毫之拙力，至虚至无，即太极也。所谓知名六合之始，但此虚无太极不是死的，乃是活的，此中有一点朝气藏焉，此机名曰天赋真一之气，为人道命之根，造化之源，存亡之本也。此虚无中含此一气，不有不无，非有非无，非色非空，活活泼泼的，又曰真空。真空者，空而不空，不空而空，所谓驰名万物之母。虚无中，既有一点朝气在内，是太极含一气，一自虚无兆质矣。此太极含一气，是丹书所说的静极而动，是虚极静笃时，海底中有一点朝气策动也，邵子云：“一阳初策动，万物未生时”也。在拳术中，虚极时，横拳美满无亏，内里有一点灵机生焉。丹书云：“一气既兆质，不能无动静”，动为阳，静为阴，是动静既生于一气，两仪是以一气开根也。动极而静，静极而动，劈崩钻炮，起钻落翻，精气神，即于此而寓之矣。故此三体式内之一点生候策动，而能至于无穷，以是谓之道艺也。