四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非天然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其以是使，故物莫不为用。奖惩之柄，此上之以是使也。其以是加者义，则忠信敬爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以奖惩而教成，教成而奖惩弗能禁。用奖惩不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。奖惩易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故奖惩之所加，不成不慎。且成而贼民。
《商书》曰：“刑三百，罪莫重於不孝。”
首时
作者：吕不韦