小盆地当中有两条小河，一个在东沿南北走向，从郊野穿过，一个在南呈东西走向，沿劈面山脚蜿蜒，在柏林村与邓家山村中间交汇，然后悄悄向东流去。
五个村庄，东边的叫柏林队，傍着溪流坐落郊野。东南边向的叫邓家山队，北边的叫枫垅队，东北边的叫坳上队，这三个村落各自坐落一处山脚。西边的叫石巷队，坐落在丘陵上。
大队就叫枫垅大队，队部却不在枫垅，而是在石巷。除了这五个队，大队还统领着坎头、石前、西垅等三个队，以这五个队最集合，打仗最多，联络最密切。
十户人家，有些单身一人前来，有些是举家搬家。父亲应当是最早达到的一批，因为他是综合队的队长，在这里与母亲结婚立室，生下我们一男三女四姊妹。
山岭逶迤，山路弯弯，村庄常被山林讳饰，偶然要到近前才气见到，漫衍的也比较零散，村庄之间常隔着好几里路，有的乃至更远。
越王山原名药王山，是因为这里气候适合，泥土肥饶，发展着各种百般的草药，比如七叶一枝花、半边莲、黄精、万年青、前胡、土人参、五三等。
宋埠的宋姓，被称为雅溪宋氏，汗青最早能够追溯到南唐。先祖最后落脚之处，厥后被称为牌坊，以牌坊为中间，后嗣逐步漫衍四周三十六个村落，被称为三十六宋。
出世的这个小山村，有个充满神话色采的名字，叫凤凰山。不过却向来没有过凤凰的传说，也没有过凤凰的故事，只是一个小小的山头，山头上坐落一座尼姑庵。
与故乡比拟，就感受山区的风太小，特别是夏天，农忙季候田间劳作，顶着骄阳，特别但愿风大。但是恰好就难见风起，正中午分气候最热，常常只闻树稍蝉鸣刺耳，不见树叶飞舞轻扬。
父亲来自宋埠公社，姓氏血脉持续原因，宋埠是以被称为我们的故乡。故乡是游子对故里的称呼，依托记念，依托亲情，依托割舍不竭的千丝万缕的乡愁。
尼姑庵后山的灌木丛中长着一颗枫树，特别细弱特别高大，不晓得发展了多少年，高挑的毛竹在它面前，都显得微不敷道，人们对这颗树很尊敬，连它的枝丫都没人敢动。
江苏人、湖南人、湖北人各一户，别离姓昌、王、谢。来自邻县安义县的有两户，一户姓刘一户姓雷，这户姓雷的，在我父亲任民办小黉舍长后，接任了出产队长，一向未立室，孤家寡人一个。
我父亲就出世在牌坊，我们这些后辈口中的故乡，指的就是宋埠。故乡人丁繁衍快，又有两支分出，一支在会埠的西庄，与外婆家邻近。另一支在罗坊的港下，罗坊厥后改称罗市。
平原的另一个感受是风大，不像山区有山岭反对，偶尔才有大民风候，这里甚么反对都没有，是以甚么时候风都大，特别是夏季，真可谓北风吼怒北风砭骨。
在“备战备荒为群众”、“好人好顿时三线”的政策号令下，数百万工人、干部、知识青年、束缚军、农夫，从东部迁徙西部，构成“三线扶植移民”。
传闻春秋期间，越王勾践卧薪尝胆就在此地，是以得名越王山，山顶确切有练兵场、点将台等，与越王屯兵相干的传说和地名，山里人简称越王山为越山。
当时的州里叫公社，村叫出产大队，组叫出产队，普通都简称为大队或队。我出世的小山村叫凤凰山队，加上省市县，它的全称是江西省宜春地区奉新县会埠公社枫垅出产大队凤凰山综合出产队。