当今我们正处在信息大爆炸的期间，信息一词也成了目前最热点的词汇。我们每天穷于接管各种百般铺天盖地而来的信息，很多人感到了焦炙乃至堵塞，在大量的信息面前，人们的思惟堕入了彷徨当中，不知所措，扭捏不定，因为真假信息鱼龙稠浊，孰是孰驳诘以鉴定。在有的民意测验中，发明很多办理职员在大量的信息面前不知如何应对，如何措置。而当代信息化战役，恰好操纵了人们的这类焦炙和彷徨，用心制造大量真假难辨的信息，借以扰乱对方，给对方制造混乱乃至发急，让对方判定失误，批示瘫痪。
现在在很多有关带领者决策才气的著作中，常常援引这个寓言故事。但说实话，这个寓言故事首要讲风险，讲不好的结果，是甚么启事变成这类恶果，却没有指出来，或许，这是成心留下的牵挂。厥后，有位专家颠末阐发指出了“布里丹挑选”的关键之处，就是没有做出精确的排序。比如，假定以色彩为标准排序，就该先吃右边的草，而如果以种类为标准排序，就该先吃左边的草。如果这两种都不作为标准，还能够拿数量作为标准排序，如许便能够先吃左边的草。不管做哪种排序，毛驴都能吃到草，但毛驴恰好没有做任何的排序，以是终究以失利而告终。
为了制止在迷乱的信息中呈现弊端的判定，就要对各种信息做好鉴别事情。英军有个谍报官叫蒙古塔，他以为应以“可托度”为标准对信息做出阐发，起首是阐发信息的来源，其可托度以甲、乙、丙、丁四个质级分别。当领遭到新的信息时，按照经历和已知的谍报，对信息内容的可靠性做出判定，看属于哪一类，接着肯定信息源属于哪类。颠末如许的阐发，对信息的可托度做出判定，以此做出应对方略。
丹麦哲学家布里丹有个寓言故事，讲的是布里丹的毛驴有一天发明两堆草。这两堆草位于摆布两边，都能够吃，但毛驴难堪了，因为它来到左边的草堆时，俄然感觉右边的草的色彩非常好，因而便跑到右边。可到了右边后，俄然发明这里的草的色彩固然好，但没有左边的种类好，因而它重又回到左边。比及了左边，又感觉这里的草没有右边的新奇，还是到右边去吧。到了右边，又发明这里的草没有左边的多。就如许来来去去好几趟，毛驴始终都在踌躇不决中盘桓，最后，它哪堆草也没吃上，终究被饿死在来回的途中。
信息对我们来讲是非常首要的，我们要操纵信息，颠末对信息的阐发，制定出精确的计划。精确地操纵信息，起首就要对大量真真假假虚真假实的信息做筛查和排序，去粗取精，去伪存真。在信息化前提下的作战，如果没有对信息做很好的排序，就有能够堕入“布里丹挑选”的窘境，对此，我们该当赐与高度正视。