第八十三章:天竺二界[第1页/共3页]

听到姜义的疑问,泰格微微一笑,道:“当然,佛海无边,但是修佛就像舟船,一步一个足迹,也就是阶段了。别离是十信心、三贤、十地、等觉、妙觉。”

姜义恍然大悟,这才晓得为甚么中原界的一个大州为甚么会用佛家的“六道”,又用中原的亡者灵魂之地“幽州”连络定名,本来是俗天下大能们的循环转世之地!

小和尚泰格数动手珠,道:“你我皆有佛性,皆可成佛,姜师兄有兴趣学佛,我当然能够指导一二。”

“成佛52阶!”泰格一开口就让姜义一愣,缥缈的佛竟然也像中原界一样,分别了详确的品级、阶段?

泰格眼睛一亮,终究不是自言自语了,兴趣高了很多:“当然,这也是一条路,最开端的是人天乘,讲究五戒十善,这是俗天下佛修都晓得的。”

“怪不得,我来龙州的不久前,我们婆娑佛界被外人强行破开、一个无余涅槃多年的金身罗汉受伤断臂、上师被骂。当时堆积了多量瞋目金刚,筹办界战,最后又被压下来了。”泰格想起旧事,恍然大悟道,“就因为这,我还差点来不了龙州呢。”

进入修炼界数年,姜义也算明白了一件事:俗天下与修炼界有道隔阂,俗天下有个太阳,而各个修炼界也有太阳,明显不是同一个。比如龙州有几个名字,此中最遍及的叫阴阳龙州,两极分化较着,白日乃至看不到太阳,传闻在极远处。

修炼非常大,三年前龙州防护界被破,姜义见八岐大蛇和罗汉法相都在数千米高空,当时觉得修炼界近似地球,而防护界划一大气层。现在才晓得这设法多么好笑:跨界,起码是封王级超等强者才气做到,而它们“超越”的那层“小”间隔,起码以亿万千米计算,如何能够是当时半吊子元炁级姜义能看出来的?

泰格很慎重点头,施佛礼道:“是的,大乘又叫菩萨乘,观芸芸众生之存亡,愿本身历经千难万险,苦度众生入佛国。到此时,佛修者已有佛性,由之前小乘法的度己而升华为度人。”

【本章的信息量较大,倒是必须交代清楚的。至于佛修两个别例,我也有点混乱,不知以哪种做主体。先用“三乘法”写着,与中原界连络写,更轻易了解,不过读者有分歧定见或建议,热烈欢迎在书评区留言。研讨这些我时百度都是查漏补缺,首要以书为参考,《金刚经》中佛陀与他大弟子迦叶对话看得我头大;至于佛教的小、中、大千天下和天下种等宏伟天下格式是《华严经》中的。现在天下大格式已大抵出来了,上面就看姜义如何化龙腾飞吧!】

“然后就是陈腐自救佛修,小乘佛法了,又叫声闻乘,讲究四圣谛、八正道,所谓四……”

我算的这么小?姜义震惊了!发觉本身还是太藐视了修炼界,也藐视了中原界。不过天竺界确切逆天,这也太大了,婆娑天下已经这么大,另有个与它划一的大界,姜义从速问道:“那梵天界呢?你刚才还没说。”

“不对,才二十五阶啊?”姜义扳着指头,迷惑道。

思惟回归,泰格在大抵先容五十二阶的大抵内容和修行方向,姜义没筹办学佛,打断了他,问道:“但是,我记得佛修中讲大小乘,仿佛这才是佛修的精确门路吧?”

听到姜义的猜想,泰格却摇点头:“成佛就有一个佛国,也就是三千大千天下,而婆娑天下是佛祖的佛国,他已成佛做祖多年,必定不是初级的佛国,当然不是你算的那么小。”

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