关于“分享”话题的说话
佛印答：“念的是南无观世音菩萨七字真言。”
以是，不要老是等候别人的帮忙，而是尽力做好本身能够做到的。鄙谚说：背景山会倒，靠水水会流，靠大家会跑，靠本身永久不倒。中国古语有云：“人必自助而天佑之。”西方也有谚语“上帝老是帮忙那些帮忙本身的人”，表达了一样的事理。你见过那攀登在墙上、树上的凌霄花了吗？当墙被推倒，当大风吹来，动摇树干时，它们没有了凭借便纷繁倒地。只要依托和信赖本身，才是最坚固、最安定的。
你的幸运你做主
另有一则有关观音菩萨的故事，也讲了一样的事理：
求人不如求己
除了以上4个看法，糊口中另有其他看法捆绑住我们，诸如“有了屋子就幸运”、“现在我要忙着挣钱，等有空的时候再去实现胡想”等，这些看法在我们的思惟中砌起又厚又高的砖墙，让我们糊口得很怠倦很不欢愉也很笨拙。在接管这些看法之前，我们需先想一想：真的是如许吗？当一小我具有独立的思虑和判定才气，对内部的声音晓得取其精华去其糟粕，晓得去伪存真，明辨是非时，将不再成为看法的仆从，而成为一朵自在行走在六合的花。
佛印答道：“求人不如求己。”
或人在屋檐下躲雨，瞥见观音正撑伞走过。
我在豆瓣网上收到十几封如许的函件，他们有的乃至风雅承认本身怠惰，一点都不觉不美意义。
有一天，有个朋友和我谈起独生后代更不懂分享，更贫乏团队合作的话题。我对这个话题很感兴趣，因而我们就聊了很多，最后总结了独生后代不懂分享的启事，触及以下几个方面：糊口物质前提过分丰富，独生后代被过分宠嬖，家庭教诲平分享教诲的缺失，以及美国的小我主义到中国以后的变异等。
此人立即跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
实在，这类人我早已看破了。不管我说哪一种好，他们都不会去做。究竟上，他们甚么都不做，他们在最后就放弃了本身的实际机遇，就等着别人奉告他们如何做。会去做的人早已经尝试了两种挑选，然后挑选了本身以为好的那一种，固然力量还是微小但果断而又实在地走在本身的人生门路上。只要情愿本身尝试的人才气获得统统题目的答案，只要情愿对本身的人生幸运卖力的人才气具有幸运，而到处向别人伸手要答案的人终有一天会落空本身的人生。
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需求我度。”
伸手党们应当要明白这一点，别人是绝对有权回绝你们的。你们这类理直气壮地使唤别人的卑劣态度迟早有一天会逼走统统的资本，到当时你们向谁伸手要？
很多人之以是对伸手党一族感到气愤另有一点启事：他们如许伸手来要资本，一点不感觉耻辱，还感觉理所当然。在“各种求”的时候还用号令或者仿佛分享者欠了他一样的口气说话，仿佛别人就应当给他资本一样。他们到那里都喜好留下本身的邮箱，还会写信催着别人把网盘地点、电子书紧缩包、照片紧缩包、下载种子等资本“从速发到我的邮箱”。这类伸手党隔着收集都会激起一种让人掀翻桌子的打动。
苏东坡与佛印有一则趣事，表达了求人不如求己的意义。有一次，苏东坡与佛印同游杭州寺院，发明有一尊观音菩萨雕像，面庞活泼，状甚虔诚，手持佛珠，口中仿佛念念有词，苏东坡感觉很奇特，便问：“观音菩萨口里念的究竟是甚么呢？”