本身就是宗教，史蒂夫天然也是明白宗教的那些特性。通过棍骗的体例来让人获得一种回避实际的路子。这当然是一种体例，但是却也是一个隐患。
“起首，他如果有如许的远见的话，那么作为迦毗罗卫国的王子，他为甚么要看着本身的故里被萨罗国的琉璃王所毁灭，看着本身的部族被战象踩踏，被刀剑搏斗，被仇敌所银辱。看着本身的故里被大火付之一炬？如果佛陀真有你们所说的慈悲心的话，那么他为甚么不给本身的这些族裔留下一条活路？”
可惜，他们已经没偶然候了。究竟上，能够争夺到现在，已经是难能宝贵了。
“运气的巨大就在于，没有任何人能够看破他。想想明王吧，如此强大的神灵，力量浩大的几近能够淹没全部天下。但是即便是他，可有说过本身能看看破运气的走向，看破一小我的三生三世。既然如此，那么所谓的佛陀，又能有甚么资格，预言如许的事情呢？如果他真的能够预言这些的话，为甚么不把这类力量用在布道上，用在让统统的人获得更好的糊口上？”
“你们是否情愿永久如许，包含你们的子孙后代，也永久只能当一个奉献者，当一个仆从。去受别人的剥削，去扶养那些高高在上的存在。你们是想永久当贱民，还是想尝试一下，当本身仆人的感受。期间已经变了，天下早已经分歧了。你们能够如许做，而现在，我们也给了你们去如许做的力量和思惟。关头是，你们愿不肯意如此。”
“圣者。在信奉您的宗教之前，我是一名虔诚的佛教徒。佛祖奉告我们，要学会忍耐。我们此生所受的磨难是因为我们宿世所犯下的罪孽。只要我们能够平生积德，死守过此生，那么来世我们将获得果报。如果说是这个模样的话，那么我们为甚么要在本就不幸的此生犯下各种罪过，让双手感染上鲜血，为本身的来平生增磨难呢？”
摧毁，重修，让本身成为别民气中独一的崇高。这就是史蒂夫的目标地点。当然，他并不筹算用棍骗这类体例来停止这类重修事情，那对于他来讲没有任何的好处。因为只要有一个更权威性的事物呈现并和本身产生抵触，那么本身的崇高职位就将荡然无存。
“其次，我曾听过一句话叫做人非草木，孰能无情。放下，看破，无常，无我。一小我如果能做到这个境地，那么和草木泥石有甚么辨别呢？如许的人真的有资格被别人尊敬，被别人崇拜吗？如果如许的崇高呈现在你的身边，面对着你的痛苦无动于衷，反而劝你放下看破，让你顿悟统统是空的事理。你会情愿吗？固执是人的本性，如果连固执都没法做到了的话，那么还能算是人吗？”
“我想我能够没法让你完整地佩服我，我的兄弟。但是我却能奉告你我的观点是甚么！我从三个方面来辩证你我眼中分歧的佛陀。”
手里向来不缺钱的九头蛇在印度当局里有着充足的耳目。在黑格泰尔变更力量的时候，史蒂夫就已经是听到了风声。他本来觉得这些事情已经是被压下去的，压得充足延后了。但是现在看来，他的那些老朋友们仿佛并不肯意让他过的过分顺心。
想到了这里，史蒂夫就把目光重新投下了上面的那些信徒们。他们对本身充足的虔诚，并且也并不贫乏思惟和勇气。他们是改革过后的印度人。是和传统印度人并不不异的存在。他信赖他们的力量，信赖本身这么多光阴来培养的成果。以是当下，他就对着这些人说道。