不过刚来的阴魂明显是不能够从何如桥上走,并且他们也找不到何如桥,何如桥是阴魂投胎转世的时候所过的桥,桥上的镇守之人,便是孟婆,喝了孟婆汤,宿世尽相忘,凡是通过了何如桥的阴魂,也就真正地代表要投胎转世了!
鬼域河宽九百九十九米,河水全数都是黄色,这色彩很浑浊,就像是郊野内里的浑水一样,可这当中不晓得断送过多少的阴魂。
实在很简朴,因为每一个阴魂刚来的时候,都会有宿世的影象,这影象在茅山术中的叫做“灵船”,茅山术以为,人的灵魂之以是这么奇异,就是因为每一个灵魂都是一种能量,人的精神只是一个皮郛,人死了,只是因为这个皮郛的时候到了,以是才会有阴魂死了以后能够上人的身材,这个就是鬼上身的底子道理。
“统统的阴魂听着,你们面前的就是鬼域河,能不能畴昔,全看你们的运气,你们过了鬼域河后,那边会有枉死城的阴差接引你们!”
没有人晓得灵魂是如何产生的,以是在玄门当中,关于灵魂的来源给了一个恍惚的说法,说灵魂都是来自于一个虚无的空间,可又没人晓得这个空间在甚么处所,以是就叫它“无间!”
只是刘老头和马三元是茅山的掌教,心内里一向有些牵挂着茅山的事情,以是才一向没有出来,是以才有了王方平的那一番话,能够说,枉死城,才是学道之人终究的归宿。
三水现在和这些情愿牵去投胎的阴魂一起,他下一个目标地就是枉死城,不过在这路上,天然也不成能是一帆风顺的,要过一条河,这条河便是大名鼎鼎的鬼域河。
这一样是为了堆集功德,如果情愿的话,能够凭此混上一个非常不错的差事,如果不肯意,也能够挑选投胎,功德越多,下辈子投胎天然也就越好,不说是贵爵将相吧,大富大贵这是必定的。
以是枉死城,能够说是地府当中最为混乱的处所了,因为在枉死城中的阴魂生前都不是普通灭亡,有的是被冤枉致死,有的是被人杀死,在死之前都会有或多或少的怨气。
此时只要这阴魂过了鬼域河,他们此次的任务就算是完整完成了。
因为方士不过是明通,神通都没有到,如何会制造出如此可骇的鬼域河,并且和无间相相同,这底子就是不成能的事情。
站在鬼域河边,那些勾魂使者终究松了一口气,这一次,能够说是他们当了这勾魂使者以来最特别的一次,因为碰到了望夫崖之变,死了多量阴差和阴魂。
卞城王是和王方平差未几的存在,也是在唐朝期间恰是坐上城主之位,不过枉死城内里的情势就比酆都鬼城庞大多了。
有怨气,很能够就会变成恶鬼或者是怨鬼,再短长一点的,乃至就会成为厉鬼,以是在枉死城当中,有很多气力不凡的阴差,不但如此,这内里也是统统学道之人身后去往的处所。
这些都是三水在茅山的质料记录中晓得的,如果放在之前,三水一向都不会思疑,可三水有些猎奇的是,这地府明显就是方士一手创建,为何现在会多了这么多难以设想的东西。
能够有些人会问了,没有何如桥,并且阴魂碰到鬼域河水就会被吞噬殆尽,这还如何过呢?
是以,关于过鬼域河的体例,有句话叫做“身入无间,足踏鬼域!”,说的就是这个意义。