《食气法》和《行气论》,是青松留下的两本关于修行的最根本法门。
按理说开通达脉后,想要感到灵气,就相称轻易了,没想到还是不可,老是差了那么一点。
《食气法》中也说了,灵符宗的弟子,真正踏入修行之前,常常都修了数年静功,最迟的一个,足足用了十年,才胜利做到引气入体。
只是,靠帮助之物入静,比之自我入静,结果就要差上很多。
《食气法》首要报告的是如何接收灵气,如吞食灵气的步调,时候,地点,姿式,呼吸等技能。
以是修行的第一步,就是先修静功,心充足静了,才气感到捕获到那漂渺难测的灵气,引气入体,开通达脉。
这些窜改都是功德,但随之而来的另有另一个窜改。
现在想来,应当是来自异界的青松心机标准太高了。
但是民气暴躁,庞大难测,常常一念未消,一念又起,如此几次,终究不免动机丛生,没法安静。
这是真的将功名利禄视若浮尘,这份心性,比之贤人不差。
想来青松老道撰写时并没有故作玄虚,写些云里雾里的东西。
虽说是白话文,但内里的内容都报告得比较浅近,用词简练,描述恰当,固然借用了一些道藏佛藏里丹书佛经的一些术语,但还是较轻易了解的。
气团一旦消逝,没了灵气的滋养,那么本来刚通的气脉,就会再次闭塞。
提及来许青是很佩服青松的,凭老羽士的本事,在阿谁科学的期间,只要他想,随便就能开启配角形式,搅动风云,露几手神通,别人都得纳头就拜,别说称王作帝,就算是称圣作祖,都不是甚么难事。
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间隔到花鸟市场采购那天,又畴昔三天了,这三天,对别人来讲,日子还是,对许青来讲,却多了些许窜改。
《食气法》中有言,如果静功不深,没法埋头,可利用一些帮助之物,如焚香,写字,作画,对弈,听曲等,帮忙入静。
老羽士想留下门传承也是不轻易啊,既要精通两界说话,充当翻译,还要充分考虑到文明的差别,以免先人看不懂。
成熟周期收缩了,就是不晓得品格如何,不过如何说都是用灵水灌溉出来的,按理说品格再如何也比内里的强。
过了这几天,通了气脉的好处终究渐渐闪现出来了,许青能较着感遭到,在丹田那吝啬团的津润下,身材的柔韧性,均衡感,感知力,耐力,力量等各种本质都一向在迟缓增加中。
佩服过后,再说回修炼。
但他在初始入门――感到灵气这一关就卡住了。
二者一取一用,恰好共同,相得益彰。
遵循许青等环境,他先要修炼《食气法》,食灵气而充盈丹田,以免刚通的气脉因没有灵气的滋养重新闭塞。
当然这也跟莳植的都是浅显作物有关,如果种的是人参首乌之类的大补药材,发展速率恐怕就没那么快了。
撒在地里的蔬菜种子,第二天就已经抽芽,破土而出,并且一天一个样,个子窜得老快,绿秧秧的看着喜人,这一两天便能够分苗移植了。
看来我不是天赋,再次失利后,许青得出结论。
本来想要尝尝本身的资质,现在晓得本身不是那种妖孽天赋了,那还等甚么?
许青尝试感到灵气已经两天了,但固然他脾气平和,邪念未几,加上通了气脉,有了加成,也只能恍惚地感到到灵气的存在,没法引气入体。