“我先归去，再找找当年公文，或许另有线索。”
文彦博鼓励别人倒是很轻巧，也不穷究任务。
他用拐杖扒开一堆披发焦糊味的纸，看到另有一只精美木箱在那边，木箱烧掉了一角根基还算完整。
文彦博说过，这部书不该该留着而应当烧毁，看来没错，通篇就没看到治病救人的内容，全都是些害人毁人的东西。
“弥勒乃是将来佛，也是前朝武则天以女主乱政牝鸡司晨之时，妄称弥勒转世，这才为百姓所熟知。厥后百姓日子艰困，弊政又多，以是参拜者渐多起来，因为这弥勒本也是为修将来……”包拯在边上连连点头，听到弊政还连连感喟。
他用拐棍悄悄敲了敲，徐冲取出一根，放到他面前。
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他在手上掂了惦金条，又翻了过来，一时不语。统统人都重视到文彦博神采骤变。
他将这本书丢到原处后，被身后沈括又捡起，他听闻是弥勒教的药理书，俄然猜想能够与杀猪巷群猪灭亡有些关联，得细心参看一番。
文彦博第一次闪现初焦心，仓促分开了。
沈括也告别出来，明天的行动能够说完败，没抓到主从犯人，却只搞到些只言片语的线索。
打算好统统，便急仓促归去，与杨惟德和师母见礼后，也不吃晚餐便躲进屋子绘制图纸。对他来讲，破解帽妖的体例，就是一模一样复制一个出来。如同他再老包面前把无形火犬雪地行走给重现出来。若完成到这步，仇敌的障眼法也就破功了，现在没有抓住领袖，还是以破解帽妖飞翔为优先。
文彦博重重将这张纸摔在桌子上，仿佛真的被气着了，一贯慎重老成的模样全然不见了，并且腰不弯背不驼，精力也似好了十二分。他深思半晌又拿起中间几张纸看了几遍，内容一样，并且字体大小全都一样。
“老夫有负官家啊，自发得剿除了弥勒教斩了王则，只逃出去些不成气候的鱼虾，却不料他们财力竟薄弱至此。”
“谁能想到，用心险恶之人，借了将来佛这名头，想要勾引百姓造反，但是人既有将来又何必造反？须知当代造反当代便要杀头，将来如何实在也一定可知。以是，这些人又借着一块不知何年何地挖出的半截古碑，妄造出这个查无出处的无生老母来，说是弥勒之师也是造世初神，非阴非阳，专司尘劫灭世，凡此碑出，则季世至。”
文彦博顺手拿起一本烧掉一半的，书名还在，写着：《姹女初尘经》
“包龙图不必泄气，这伙人被抄了巢穴，已经被逼到绝境上，必定还会有更多马脚。”
几小我围拢过来看，却见金条的一面确有几个很小的凸起，似是磕碰出来的，金条本非坚固之物，碰撞出些凹痕也不奇特，只是两根金条上凹痕有些近似。
“是啊，自秦末乱世起，凡反叛必先编造神喻，无外如此。这弥勒教自有了新神，教主便自称法王，另有女修称圣姑，一王一圣并治。据俘虏说，教里常例，教主圣姑初时为师徒，厥后多为伉俪，以师徒双修之名行不齿之事，的确是人伦丧尽师道全无。不剿除不敷以灭禽兽、兴教养。”
“文相公，弥勒教不是供奉弥勒？”
又翻了几页，还都是些古怪花样，大部分都在沈括的病理、医理和药理知识体系外。直到他看到了一个用红笔圈住的方剂。