以是，当杰斯·米勒在海岛上看到吴晨时才会说他不在乎吴晨在海底看到了甚么，他真的并不体贴这个，他体贴的是地球轴心，他要来的处所是西藏。他将曾经的传说当作了真的，他已经走火入魔。
世人都说希姆莱在1938年构造的五人探险队去西藏是为了寻觅地球轴心，但当时的二战底子还没有发作，而实在的环境极有能够是如许的。这些成员中包含博物学家和人类学家，领队是博物学家恩斯特·舍费尔。这支探险队达到了拉萨，同本地统治者与权贵建立了友爱干系。他们在西藏汇集了很多照片、动植物样品以及本地人脸部和颅骨特性数据。
而杰斯·米勒在关押那些德国兵士的北兄弟岛上，获得的动静应当就是地球轴心的传说，他从开端要找的就不是甚么外星人留下的时候机器，但那些兵士能够并不晓得这个地球轴心在甚么处所，以是，杰斯·米勒用了近平生的时候去寻觅这个真正存在的处所。
实在，关于地球轴心的说法一向都有。
以是，吴晨感觉。或许在当时的纳粹高层，的确研讨过这件事，为了奉迎希特勒对奥秘学的痴迷，当时能够的确提出过要寻觅这个地球轴心来窜改局势，可厥后就不了了之了。
必然有人发明了石头的奥妙，以是他们放弃了寻觅石头，转而开端寻觅外星人留下的时候机器，当他们又停止了一阵寻觅后，他们又放弃了时候机器的设法，而是改成了寻觅地球轴心。
探险队1939年回到了德国，遭到希姆莱的嘉奖。舍费而厥后写了《白哈达的节日：一个穿越西藏到达拉萨的研讨之旅，这是上帝的圣城》一书。全部探险经历还拍成了记载片《奥秘的西藏》。但是对脸部和颅骨数据的后续研讨就没有了下文，能够希姆莱料想的“寻觅雅利安民族发源”这一目标并没有完整实现。
如果故事是如许，那就说得通了。而这也是独一的解释。
但实在，这群人与其说是探险，不如说是流亡。他们本来是德国的登山者，首要成员包含彼得·奥夫施耐德和海因里希·哈勒，前去西藏摸索攀登南迦帕尔巴特峰的新途径。此次登山产生在1939年，与舍费尔的西藏之旅差未几同时。但这群人在返国途中，路过印度时赶上了二战发作，被本地的英军截留，关进了断绝营。直到1944年才逃出来，逃往比来的边疆，进入西藏。也就是说，传言里所谓的“二战情势危急，希姆莱派出第二支探险队”的阿谁时候（遵循传言供应的时候是1941年-1943年），奥夫施耐德和哈勒正在英军的断绝营里关着呢。
他们果断的信赖，一旦找到这个东西，他们的魁首就将带着他们窜改战局，回到他们最开端时的一扫天下之势。成果，他们还是败了，但那些兵士却以为，他们只以是败，是因为没有找到阿谁地球轴心。
希特勒颠末端寻觅奇石，寻觅时候机器，然后把最后的但愿放在了地球轴心上三个阶段。厥后在寻觅地球轴心的过程中产生了变故，导致他们的寻秘步队几近全数死完，没死的人也不敢露面，更不敢说曾经寻觅过这个东西，这些人中，包含吴晨的爷爷吴学道，另有写《西藏七年》的哈勒，他们应当都是当时候的幸存者。
实在，吴晨更信赖没有地球轴心一说，而他一样以为，那些纳粹军官不成能想不到这些，他们也不满是疯子，究竟上，他们中最多的是天赋。那些天赋们固然常常会异想天开，但要说他们没有真本领，那可真不是究竟。