念郎心想找不到白狐，先给这位菇凉送回家去吧！
道家内丹文籍《太乙金华主旨》第五章：狐仙为色欲界投胎而来，其寿数千载。
这念郎长的粗眉大目，身材魁伟，生的一副好面相，因为家里穷，从小就以上山砍柴换钱来保持娘儿俩的生存。
念郎也不敢坦白，一一将其道说了出来，没想到老头和妇人不但没有表示出嫌弃，并且还很赞美他的诚笃。
自从以后，这念郎每次出没的砍柴的处所，都能看到之前他救的那只白狐在远处远远地点看着他。
这可给念郎吓一跳，媳妇说，你别惊骇，我现在是人，她的父母耗损了几百年的修为，将她变成了人身，现在的她和人没有甚么辨别，但是在念郎百年后，她本身就会规复白狐身。
杀死了狼，念狼走畴昔给狐狸简朴的包扎了一下，便是将其放生走了。
明天表情不是很好，就不在书中和大师多聊了，按例来一个段子吧。
当天早晨，二老给了伉俪俩人很多金银财宝，就让他们归去了。
厥后他将碰到的白狐的事奉告了媳妇，说他一向在思念，不知现在的白狐如何样了，是不会还被其他的野兽欺负，媳妇一听，打动的顿时眼泪就流了下来，就将本相奉告了念郎，说实在那只白狐就是他。
但是在一次外出的时候，被蛇咬了一口，颠末本地大夫的抢救，固然是救回一条命，但是却也落空了一双眼睛。
下卷预报：《白纸人》
多年后，念郎朽迈后，终究在一个夜晚闭眼了，而媳妇抱着他的尸身痛哭，没过量久，这媳妇也就变成白狐了。
「将军！火线20公尺的石堆中有一个偷袭手，不过他的枪法很烂，这几天开了好
念郎好笑，但是也没有理睬，但是没过几天，这白狐就会叼来一些野鸡，野兔之类的扔给他后快速跑开。
固然本身长相不错，但是却穷的一百二净，何况另有一个老母需人摒挡，到了这般年纪没有结婚，也不是偶尔，结婚了，拿甚么赡养。
最早是呈现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经?南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经?外洋东经》。狐，在中国传统文明中，一向是一个邪媚的形象（遵循正规说法，狐，狸是两种植物，只是人们叫风俗了，统称狐狸，仿佛只要狐能修成妖精，狸只是植物）。
念郎的儿子不晓得本身母亲是白狐，但是在小时候听过念郎讲过阿谁故事，心有感慨，便是将白狐与念郎合葬在了一起。
火线的兵士就跟将军陈述说：
老妇人脸一沉下说:”如何你看不上我女儿还是说她配不上你？“。
一次战役中，将军为了要鼓励士气，就到火线去，
顺着声音找了畴昔，不远处瞥见一个美女，只见她髻插翡翠凤钗，戴着明珠耳坠，面貌素净，绝世无双。
因而和这菇凉一起谈天，一起走，垂垂的他发明这菇凉一副不谙世事的模样，非常惹人垂怜。
念郎一天，吓的顿时将手中的酒杯都掉在地上了，这莫不是在开打趣。
出来以后，院子占地非常大，比那地主家的屋子还要大，并且安排都很富丽。
多枪，但是都没有射中人！」
这个故事是一名白叟奉告我的，我感觉不错，就想写下来，给大师看看，但愿大师多多支撑《秘野诡事》，给我持续创作的动力。