顾舒晗也认识到了这一点，是以，她严厉了态度，不筹办再将仳离之事当作一件纯粹的私事，当作一件甩脱承担所不得不经历的过程。
于妡咄咄逼人、强词夺理的模样让旁人再难对她产生好感。她这话一出，本来对她另有几分附和或了解的同窗都站到了她的对峙面去。
虽说此人只是以言语来讽刺于妡，却偶然间触到了本相。
不是统统人都是为了爱情结婚的，她很清楚本身将来的运气，晓得本身将会跟一个合适家属好处的人连络。自在爱情听起来很浪漫，但是在她看来这些风花雪月的东西实在虚得很，还不如选一个实在的人结婚。作为正妻，有哪个但愿丈夫一出轨就高喊“自在爱情”，理直气壮地让原配为恋人让路？起码她是不能的。以是，她听了于妡的话非常歪腻。
“第三点，似秦志宏普通以先进文明为由，谋一己私利之人，是新旧文明之间的投机取巧者，不是真正的进步青年，其行不值得时人赞美或效仿！”
一场演讲，未推测竟会演变成声讨大会。
“不懂民生痛苦，不知柴米油盐，你如何有资格对这些事停止评判？”有个别靠着别人帮助、家道不算太好的人站出来讽刺于妡：“如果你分开了家人，想必能够自食其力，视款项如粪土。不过，我还是想说，等你甚么时候到了这个层面，再来讲这些不着边的话吧。理所当然的要求顾蜜斯没有牢骚的退出，不但不要扶养费，连嫁奁也送给阿谁对不起她的男人，你真是好大的脸！我是没这么宽广的气度的，如果我的话，需求究查到底，一分也不会白白留给那对狗男女！”
“我附和顾蜜斯的话，支撑自在爱情也要看环境，那些真正做到束缚思惟的人当然可敬，可借着‘进步思惟’为满足一己私-欲背信弃义者，合该被人鄙弃！顾蜜斯的丈夫先以自在爱情为名，骗得顾蜜斯至心，后以自在爱情为名，弃顾蜜斯于不顾，逼迫顾蜜斯下堂，却不肯偿还嫁奁，莫非就是为了那些许财帛才顾蜜斯结婚的？清楚追名逐利的贪婪小人一个，那里是甚么进步人士！这类人是社会的败类，品德的蛀虫！恰好有人还自觉标追捧这类败类，学了点进步思惟就自发得是进步青年了，的确丢我们的脸！”
所幸的是，顾舒晗一早便为了窜改己身的运气做出了极大的尽力，现在，才赢来了发声的机遇。
“于妡，你常日里就狷介得不可，整日里不是说这个的话坏，就是数落阿谁的不是，现在为了沽名钓誉，竟还说到顾蜜斯的头上了，真是可爱，你想着名想疯了吧？”
“说不准我们的于蜜斯也有没名没分地给人做情妇的筹算呢！”有人轻笑道。
不过，在说这话时，她心中也模糊感觉有些不当，心知言辞中有缝隙可供人进犯，本身怕是站不住脚，但话既已出口，便容不得她悔怨，且辩驳顾舒晗的动机压过了统统，让她忽视了这类不安感。
起码面前的这些学子，就因为顾舒晗之事，重新开端思虑“先进民风”的真正意义和内涵。
这是顾舒晗的荣幸之处，是顾舒晗为了发声而做出的尽力获得了服从，但那些有力发声的妇女们，又何其哀思？