中国人写小说是较为私密的事情，但在西方社会，他们以为这是一种文学上的交换。
当然。在西方社会也有很多离群索居的作家，只是本身创作，不但愿和人分享，乃至会把不对劲的稿子烧掉，不肯意颁发。
此时的邮轮和后代的邮轮不是同一个观点，或者叫做远洋客轮更加合适些。
西蒙的灭亡让赛珍珠想到了耶稣受难的过程，这部小说具有稠密的宗教色采，只是过分暗中和残暴了。
偶然候，他们在白日也会停止会商。
对于这个故事，邮轮上的西方人有着分歧的观点。
赛珍珠信赖了，然后代表着文明的猪崽子也死了，妖怪杰克完整统治了荒岛，代表着民主的拉尔夫只能四周流亡。
交际家看到了民主政治和独裁统治的对峙，学者看到了人道在落空束缚后形成的恶果，基督徒看到了妖怪和神明的斗争，记者看到的是这部小说的远景和消息代价。
林子轩正在写小说的事情被邮轮上的西方人晓得了。
但他们发明比来几天这位新火伴玩起了失落，除了用饭的时候，大多都待在本身的舱房里，连那位热忱风趣的布克夫人也躲了起来。
因而，每天早晨在甲等舱厅堂的一个角落，都会停止一场小型的文学交换活动。
兵舰来到了荒岛，拉尔夫得救了，杰克烧掉了荒岛，在孩子们的抽泣声中故事结束了。
特别是一些学者和记者，对此更加有兴趣，便要求林子轩把稿子念给他们听。
林子轩只好安抚她，结局必定是光亮的，这不是一部悲剧小说。
她是一个基督徒，西蒙是这部小说中独一具有神性的人物。
作家一样但愿能从听众的反应中体味本身小说的不敷之处，加以改进。
作为基督徒鼓吹福音，神爱世人，可她在这部小说中看到的是妖怪的化身杰克杀死了耶稣的化身西蒙，妖怪就要统治这座荒岛了。
有些人以为林子轩写得过分残暴，他们不信赖孩子们会做出这么险恶的事情。
孩子们把西蒙当作野兽而残暴的杀死，这是他们无认识的行动，却也表示了他们已经耗费了人道，堕入了暗中的深渊。
也不要妄图和泰坦尼克号一样的豪华，不但有宴会厅，另有健身房。
他谙熟人类内心的暗中，同时熟谙到火伴的惊骇实际上是对深藏在他们心中的罪过和灭亡的一种本能的抵抗和抵挡。
另有美国小说《饥饿游戏》，一样是把一群人放到近似荒岛的环境，然后自相残杀。
这就让人作呕了？
杰克到处针对拉尔夫，应战拉尔夫的权威，欺侮职位底下的猪崽子。展暴露恶的一面。
另有人以为这是一部让人作呕的小说，他毫不会保举给朋友浏览。
那是在欧洲国度之间飞行的豪华邮轮，从西欧等国到亚洲的邮轮以载客为主，不会供应特别的办事，能够有吃起来不反胃的饭菜供应就很不错了。
合法她感觉被骗的时候，光亮的结局来了。
赛珍珠佳耦是很驰名誉的学者，林子轩在中国有必然的影响力。