“人不浮滑枉少年，且容我放纵浮滑一回。”林子轩轻笑道。
在科学和玄学的论争中，他是科学派的首要人物，以是很清楚目前中国思惟界的混乱近况，林子轩明天的演讲把思惟界的三个家数都获咎了，必定会遭到各方的进犯。
“我是南边人，很少见到下雪的场景。”在演讲将近结束的时候，林子轩俄然说道，“此次来到北方，可惜季候不对，仍然没有看到雪景。前两日朋友陪着到长城上看了看，设想着北方隆冬时大雪纷飞的场景，便写了一首诗词，来和诸位分享，但愿诸位记得传统文明的美。”
1931年，有一名叫做倪锡映的作家写了一套都会地理小丛书，专门先容当时中国各多数会的旅游景点。
这些门生是保守派，对西方文明较为抵抗。
他们本来觉得林子轩支撑泰戈尔，鼓吹传统文明，没想到林子轩仍然支撑西方文明。
“我之以是倡导中国的传统文明，是因为它很美。”林子轩如此说道，“诸位莫非以为唐诗不美么？宋词不美么？另有《红楼梦》和《西纪行》，它们就是我们的传统文明，我们真的要不加挑选的通盘攻讦它们么？”
中国的传统文明的确是很美的，通盘否定既不公允，也很可惜。
对此他并不悔怨。接下来他议论了传统文明的美。
并且，新月社的成员觉得他没来过北平，便美意的带着他四周旅游，长城天然在此中。
因而，偌大的大会堂从数百人变成上百人，对峙下来的门生恐怕大多是怀着猎奇的心态。
“你的这个提法怕是会引发非议。”胡拾考虑道。
既有激进的新文明，也有保守的国粹门。
这就是他做的筹办。
有些事情能够不做，有些事情能够拖到明天做，也有些事情不得不做。
为了让这场演讲不至于冷静无闻，让更多的人记着他的观点，他筹办了杀手锏。
这就形成了各种思惟的碰撞和抵触，门生们一样如此，都有各自对峙的态度。
他信赖有了这首词，他的这场演讲必然会被热议一段时候，如此他提出的观点也会被人传播开来，形成一些影响。
林子轩看着门生退场，心中苦笑。
“北国风景，千里冰封，万里雪飘。望长城表里，惟余莽莽；大河高低，顿失滚滚。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”
在这个期间，北大能够说是新文明的发源地，蔡元赔提出了“思惟自在，兼容并包”的办学理念，北大的学术氛围自在，包容各家思惟。
不过，这一次，他只想说出本身的实在设法。
林子轩拿起粉笔，回身在黑板上写了起来，一边写一边大声朗读。
在林子轩讲到要有挑选的学习西方文明，要辩白清楚西方文明中的精华和糟粕，不能通盘接管的时候，又有一部分门生退场了。