那吊睛白额大虎躺在地上打滚，不一会儿，又成了人样，我本能的摸了摸神灯，和尚七窍冒火，好似火凤的大鸟重新回到了古灯以内。
我晓得他多数指的是老子，但是，奇特了，这不是梦么？
此时，阿弥陀佛还是盘坐莲花，他与我对视了半晌，俄然笑了笑说：“罗睺罗，你的话倒是与本尊一名老友很像，不知你可否见过他？”
妈了个鸡的，堂堂阎罗王，我竟然被老虎给吃了？
听着四周群情不竭的声音，我晓得，在好多的典范当中，佛陀说的就是对的，不答应有任何的质疑，也不准有任何的辩驳发问，既然在梦里有了此次机遇，那我倒要问问他功德为何物？甚么是善，甚么是恶？有人说我大逆不道，可我不在乎，求真本就是在群情与辩论中生长，终究找到‘道’的真谛。
因为老虎实在是太大了，在它肚子里的空间，大到能够翻跟头，跟着脚底板炽热感到传来之时，我一跃而起，用脚向老虎腹部，手掐九字真言，折腾了半晌过后，俄然衣服里掉了一盏青铜古灯，真是奇了怪了，我梦里，不该该我最短长么？而在脑海里却不由自主的闪现起六字大明咒，握着古灯，思路没受节制，口吐六字佛语，手中金光乍现，古灯俄然燃烧，随即灯焰冲天，化作一只火凤，充满着老虎的腹部，神火满天，老虎腹内遭到灼伤，而后，只感觉四周涌动，跟着我几个跟头向上翻，一跃出了老虎的腹部。
阿弥陀佛问：“罗睺罗，依你的了解，何为功德？”
“善！心存善念，则天必佑之。”
二话不说，我抬起脚就是猛的一踹，对方倒地过后，化作一只吊睛白额猛虎，那老虎大的吓人，身材却又在不竭的变大，四周佛子屁股不抬，坐下莲花却平空而动，转眼之间就躲到了一边。
四周开端骚动，阿弥陀佛却笑说：“你是谁不首要，首要的是，你现在来了。”
“大胆。”立即有四五小我起来。
但是，我坐在浩繁和尚中间，不由的看了看手脚，忍不住到抽了口寒气，如何能够？我为甚么会穿戴和尚僧袍，当摸了摸头顶，更傻了眼，千万没想到，怎连头发也没了！
四周大惊，听着人群情，仿佛说甚么“罗睺鸟”。
“何为善？”
茫然的看向四周，我又说：“这里哪？”
“甚么？”一转头，身边坐着一名额头矗立的瞋目罗汉。但是我傻了眼，甚么罗睺罗？我是张大宝啊。
我拱手道：“功德本为人之所经历，然，澄净者既能洗清统统污垢，他可否洗清过往的所做的事情？”
“上善若水，水利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。如同，水泽被万物而不争名利。不与世人普通见地，不与世人争一时之是非，做到至柔却能容天下的胸怀和蔼度。以是，阿弥陀佛所言饮八功德水可加功德，依在之下之间，实在是缪论，水为至善至柔，微则无声，巨则澎湃。饮水先想功德得失，又与那贩子卖肉的屠夫有何辨别？”
我心想，他用八功德水的说法来证明水的事理，我便用太上感到中的‘善’，以及用老子品德经当中‘上善若水’的说法辩驳他，没错，世人舍本逐末，信奉先想得失，如此畏首畏尾，如何能做善事？
面对浩繁指责，我倒是无所谓，遵循套路，这个时候我应当复苏了，只是很遗憾还要处在一个卑劣的天然环境中。阿弥陀佛不语，四周的罗汉有的不干了，此中有一名虎目罗汉上来捉我。