我难堪的说本身是在很远的处所来的，从未传闻过李远山。这一问可不要紧，四周的老百姓镇静了，特别我隔壁的中年人给我讲起了李远山的事情。
这个时候有位名叫“彤城北”的大臣说：“我府上来了一名西域龟兹国的胡僧，自称佛图澄，他想来宣教，但是禹王曾经有令，天下仅许李远山一人宣道。但此人救了犬子一命，一向在我家中疗养。”
佛图澄点点头，又对夏启说：“孺子看到的是角木狼部落，金刀王辛甲，陛下可派他去，必能取胜。”
佛图澄笑了笑说：“佛法固然以悟为本，却也能通过肉眼瞥见。”
四周人大感震惊，他们问和尚是如何做的？
禹王锻造九州鼎至天下大定，后建立禹王天宫，将大夏朝英勇的兵将迁于天宫，成为长生不老天神，世世代代保护大夏子民。
夏启也是小我才，他一听感觉大和尚说的话很合适他的设法，毕竟天下百姓不成能大家充足，如果将本身所蒙受的贫困抱怨到了统治者身上，那如何会让百姓持续昂首称臣？倘如有了因果，那就不一样了。这天下有贫有富，有的人生下来就必定刻苦受累为人下人，也又的生下来就具有王权，奴役别人。倘若奴役者将不具有奴性，那么胜利者又如何能永享承平？
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佛图澄的呈现引发了轩然大波，很快囊括了帝国各个角落。正巧，赶上了北方有摩羯族来进犯，当时对方北方一片战乱，摩羯族举国来犯，情势万分危急。
和尚微微一笑：“道虽劝人向善，可却过分于刚硬，天下战乱频发岂不就是因为硬碰硬而至，我虽粉碎力不如他，只因我佛慈悲不肯以术法伤人道命，更多的是想感化对方，让他信佛，信赖因果循环，明白缔造是大于毁灭。”
有的臣子发起要对李远山停止限定，但夏启也很无法，全部夏朝最短长的巫师、将士都跟着他父亲上了天宫，并且跟在李远山身边的人就是他的姐姐小巧。并且，夏小巧在百姓的眼里威望很重，一向被世人称作女娲以后天下第一女子。
中年人讲在天下安宁时节，曾被舜帝打败过的三苗族又一次反叛，全部苗部纠集欢兜、共工氏、回禄氏遗族，又有九头蛇相柳，烛九阴等天神的的插手，一举进犯到了信阳城。禹王大怒，纠集兵马讨伐三苗部，泰初大战一向持续了40多日，禹王搏斗蛮荒天神无数，李远山一样也是在那场大战过后名扬天下。
李远山的宣教主张大家划一，取之于天然，还于天然。先修人道，重孝道，信赖尽力定会获得收成。而不是佛教所提出的因果观点，假定你失利了，那么失利并不怨现在的你，只怨你上辈子没积善的实际。
孺子说：“瞥见一个身穿铠甲，手拿金刀的甲士砍掉了一个浑身刺青人的头颅。另有高挂的狼图腾旗号，我们胜利了。”
夏启听后，大为镇静。没多久，当着文武百官的面儿访问了远道而来的和尚，他见佛图澄肥头大耳，又手无寸铁，有点不肯意信赖他能与李远山对抗，因而问：“李远山道法通天，斩杀过三苗天神，连外洋仙山、外族均称他为尊者。你自称佛陀，又有何奥妙之处？”