当大师背靠背站立找人的时候，一道弓箭自墙外抛射出去，稳稳的扎在我们的身前，弓箭鲜明穿过了一只木鸟，见状我大惊道：“是鲁班的云鹊！”
我又问姜尚坤，都听过白衣菩萨甚么传说？
吐蕃（藏族人）在唐朝年间恰是佛法初兴之时，它从多方面接收外来的佛教文明，因为地理位置的原因，印度和唐朝都在拉拢西藏，唐朝派来文成公主，印度是尼泊尔赤尊公主前后同藏王松赞干布联婚，两边都带来了很多的佛器，当时触及到建立寺庙的题目，赤尊公祖想要在宫殿前修建寺庙，也不晓得是不是犯了风水忌讳，这个庙立不住。
背好了青囊，比及他们脱手的时候，我会分开双王城，除了没法看到大师被搏斗以外，这里也已经不是我所能参与了的。明月还是如新，现在我独一的遗憾便是不能亲眼瞥见六十天后，李远山到底是以何种体例再次呈现在了这个天下。
西凤冷哼一声：“我西凤其岂是不明事理的人！”，她在收回一声凤啼后，率先向远处遁走，其他四人也是纷繁分开，因为这么一打岔，五人全数分开，投毒的事情临时被停顿，可还是不放心，连夜出门去找夏仓，筹算带着兵马一起去。
因而先调度拉萨及其四周的风水，镇住女魔的心血关键，在布达拉宫山上已修建了王宫，镇了女魔的心骨。赤尊公主遵循文成公主的推算。以山羊驼山，填平卧塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像。颠末综合管理，使拉萨具足了八吉利之相。然后动手在卫藏四茹修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢枢纽，普称弹压女魔膨体的十二神庙，传闻这是制女魔的十二不移之钉。
他的话也让我在心中有了猜想，摸索着问：“你的意义是指，那菩萨不会就是罗刹女吧？”
西凤说：“我只是需求毒蛟皮上面的一层毒囊，现在已经没题目了。”接着，她又在手中拿出一包淡绿色的粉末，代表这份能够令全城人死绝的毒药算是炼制而成了。
报告完以后，姜尚坤又说：“我就说不要过分于把双王城当真，你非不信，竟然还想着立室立业，莫非你忘了与春娘另有婚约的事儿呢？别管是不是给你做小，但我可奉告你，承诺事情你是跑不了的。”
“用完了？”
姜尚坤拉着我到大院的凉亭坐好，将罗刹女的事情对我娓娓道来，这是关乎诗雨为甚么会失忆的大事儿，我是一个字儿也没敢遗漏，细心的听他陈述。
我问：“甚么时候脱手？”
关于罗刹女有两个传说，第一个，传说中观音菩萨点化过一只猕猴，这猴子与罗刹女相爱连络，厥后生下了西藏人。第二个则是发源于唐朝文成公主进藏的事情。
因为结婚的事情，我愁闷了好几天，一样也在双王城成了热热烈闹的消息，独一令人不测就是我被逃婚的这件大事儿竟然涓滴没有对我产生任何的负面影响。相反，全城有很多未出嫁的女人们，纷繁有人来做媒。六天的时候里，光出去宅子的媒婆就已经不下上百人，小到14岁大到17岁，纷繁而至。