稍顿了下,白叟便开端从明朝期间把卧龙镇的事情详细地说了一番。

能够是镇上的人感觉经历了那么多磨难,保存下来的这个雕像非常荣幸,所今厥后人们有事没事都会去豪杰祠里拜一拜,渐突变成了镇上人的一种风俗。

村里人和这些倭寇拼杀,最后死了一多数才勉强把村庄给守住。

当年的卧龙镇还不是镇,而是个小村庄,全村高低不过百来人,倭寇闹得最凶的时候只剩下几十人。

我见白叟仿佛大有说下去的意义,干脆走去不远处把那边放着的一个小石墩抱到了棋桌跟前,然后坐下来望向白叟,用眼神表示我要持续听。

厥后小镇得以重修,统统焕然一新,本来大师都觉得这是皆大欢乐的大团聚结局,可没想到寺庙在岛上建成以后有人发明在庙里俄然多出了二十八座菩萨像,并且另有碑文诬捏了完整不存在的二十八石娘子军,最首要的是这东西竟然有人信,并且外省市的人信赖也就罢了,镇上的人竟然也跟着信了。

为这事两边争论不下,最后还是镇长动之以情晓之以理,以豪杰祠的先祖必定更但愿看到龙家镇能有更好的生长为来由,软磨硬泡的终究胜利压服了龙家属长。

但最后还是村长站出来发话说:“我们生在这个村庄,长在这个村庄,这村庄是我们的家。现在倭寇来我们的家门口烧杀劫夺,逼得我们离家远走?不对,应当滚出我们家的是这群贼,而不是我们本身。你们如果有人想走,我也不强求,但我要留下来,只要还剩下一口气,我就毫不会把我们的村庄让给那些倭寇。”

因为男女都守村,男女都杀敌,以是豪杰祠里的石像也是有男有女。

以是村里的先祖们就非论男女全都拿起刀,拿起叉,随时做好跟倭寇冒死的筹办。

最后两边达成了分歧,阿谁姓薛的富商情愿出钱在镇西的山上重修豪杰祠,还出钱着力帮忙镇民停止迁祠典礼,并在新建成的豪杰祠里重塑了龙家村先祖豪杰群像。

厥后战乱停歇,乱世到来,龙家村也一点点生长成了龙家镇,镇民又出钱重修了豪杰祠,祠堂里重塑了豪杰村民群像,但唯独那尊荣幸保存下来的持刀女村民像是最为特别的。

厥后,朱元璋终究真正开端派兵抗倭了,村庄也终究承平了。

不过族长也没有完整让步,他只是同意把豪杰祠从海边迁出,但只能往山上风水最好的处所迁,不成能去岛上。

“嘿嘿,小意义,您持续说娘子军的事儿,我对这个比较感兴趣。”我咧嘴笑着,连连朝着白叟抬手表示。

而以镇上龙姓这个大师族的族长为代表则是反对派,他们感觉富商重修豪杰祠能够,但把祠堂搬去岛上是果断不可的,当年老祖宗为了保护故里宁肯捐躯性命都不肯分开半步,现在也不成能因为钱,就分开祖祖辈辈保护的地盘而搬去那座只要石头的荒岛。

在阿谁年代,兵戈杀敌都是男人干的事,但是村庄里的人死的死逃的逃,剩下的也没几个了,以是不管男的女的都要去拼去杀,因为倭寇来了可不管你是男是女,他们见到人就杀,你不反击就是任人宰割。

村长的话鼓励了村民,因而这几十人都决定留下来守住村庄,如果倭寇来,那就跟他们拼了。

白叟还是猎奇地高低打量了我一下,随后淡然笑了笑,便把重视力放到了棋盘上,一边和劈面的少年重新收好棋子,一边缓缓说道:“那石碑上都是乱写的,哪来的甚么娘子军,底子就是胡说八道数典忘祖,连本身是谁都不晓得了,眼里就只要钱。”

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