幸亏六合会和宝军身后有四百多万辽民支撑，不然，纯真的参军事角度推演，宝军在军事上仍然不是建奴雄师的敌手，只要挨打和骚扰敌手的份。
要不是辽阳城核心，宝军一向在以死相搏，不断骚扰建奴，辽阳城早就被攻陷来了。
他到任后，按端方一一拜见了处所缙绅。熊文灿的父亲熊老太爷天然首当第一，意在拉拢处所权势，使本身在任期内多的缙绅们的关照。
熊文灿听韦宝一口一个教员的叫的亲热，内心暖洋洋的，也诚恳采取韦宝了。
这年的八月十六是熊老太爷的八十华诞，永宁东西二城的贤达名流及四乡八里的乡绅学究，都纷繁来熊府为老太爷庆寿，熊府里里外外张灯结彩，寿联、寿匾、寿彩、寿幛金碧光辉地挂满熊府表里。
韦宝看了吴雪霞一眼，乐呵呵的对吴三辅道：“嗯，想死了！三辅大哥！”
寺人读接旨两个字，声音拖的特别长。
但打起仗来，乱七八糟的耗损就多了，兵士每日所用的粮食数量也要数倍增加！兵戈可比干农活累人的多，那样一来，再遵循平时的运输数量，必定没法包管供应！
以堪舆学的观点来看这条山岭，它实在是世上少有的风水宝地。它头枕巍巍紫霞峰，脚踏泱泱永宁河；正面遥遥相对着九龙山和石虎岭，气势恢宏，构成龙蟠虎踞之势；后背是连绵数十华里的紫霞三十六峰，苍山翠柏，山灵水秀；右边的远处有凤凰山横亘天涯，似凤鸣九霄；左边有从东南流来的儒河与西南流来的界首江，合流于启凤寺，清清的河水穿过闾里仆地的永宁双城，在山脚下懒懒的转一个湾，蜿蜒向北流去；左手边的帽金山和右手边的三家坪山，仿佛椅子上的扶手峙立两侧，而挖断山则像稳坐在太师椅上的尊者，气度雍容。
世人很快进入辽阳城。
元朝末年，刘福通带领的红巾军叛逆，把大半其中国人搅的天翻地覆，兵祸比年，江西一带尤其惨烈。
韦宝与熊文灿越说越热络，越说越投机，并相约今后常常手札联络。
熊文灿是四川省泸州市泸县云锦镇人，万历三十五年（1607年）进士，授黄州推官，历礼部主事、郎中，山东左参政、山西按察使、山东右布政使，兵部侍郎、尚书等职。
熊文灿有个弟弟名文炳，因是幺儿，少时尤得熊老太爷宠嬖，以是自小就养成骄奢淫逸的习性，不读诗书，不事运营，整天与县城里的一帮纨绔后辈斗鸡喽啰、狎妓唱曲，人称熊二爷。
涂文辅听韦宝说的果断，内心固然对韦宝的好感减轻了一点点，但是也并没有将韦宝的话太当回事。
据懂风水的里手说，这里是安葬先人的佳城佛地。
熊文灿也大略的看了一遍，对涂文辅点头。
韦宝晓得对方又再次索贿了，仓猝让之前就派去筹办的王秋雅过来。
韦宝对熊文灿施礼道：“熊大人，又见面了，我的秀才功名就是在您手上考到的，也算是您半个弟子了。”
熊文灿这小我说油滑吧，晓得招降。说不油滑吧，实在挺机器的，早早就有了进士功名，但是宦海浮沉几十年，人过中年，仍然只是一个小小的礼部主事，能有一个韦宝这类有气力的人用心与他交友，他天然是暖心的。
阴阳先生来到永宁后，为了弄清熊家龙脉的来源，他先上紫霞峰，再登罗汉林，最后追溯龙脉至云贵高原，备尝艰苦，用时半月，终究查清了熊家祖坟的气势来源。返来时对吴县令说：“熊家坟山是云贵高原的乌蒙山的余脉，其主脉在贵州的威宁和云南的宣威交界处，此中一支，由赫章插入云南的镇雄、威望，延长至四川永宁的罗汉林，再连绵到紫霞峰下的熊家祖坟山，它凝集了万山精华，占尽了山川灵气，主五代昌荣。”吴县令听后，两眼发楞，一脸沉重，顿时泄气。