当年刘瑾把持朝政，靠的就是一支笔，在天子和大臣之间，如何说全凭他一支笔，玩弄天子和朝臣们的本领，不是普通的高，连掌印寺人张永都不得不平。
让韦宝没有想到的是，王体乾深夜来找韦宝来了，并且来的是韦府。
当时候朱元璋对寺人们办理很严，以为他们都是凶险小人，不准干政，乃至都不答应他们读书识字。
以韦宝目前的气力，畴昔必定直接封王，加上韦宝娶了努尔哈赤的女儿的话，****都很轻易。
以是，韦宝还是偏向于君主立宪制线路的，不管是本身当天子，还是搀扶明朝天子，实在都是这个线路。
因为并不是统统的司礼监寺人都算得上“内相”、“枢府”，明朝内官的“官”和“职”是分开的。
既有东林党大佬，也有阉党大佬，以是韦宝在政治上天生占一点便宜，恰好赶上阉党和东林党斗的最狠恶，两边权势比较均匀的时候出来。
但此说不是很能服众，因为既然他不识字，那压根儿连司礼监都进不了，更当不了司礼监秉笔寺人，实在魏忠贤是识字的，只是后代想进一步歪曲他，才诬称他不识字。
别的，晚明寺人中，职衔有代替官职之势。
别的一个首要启事是常例由一名司礼监秉笔寺人提督东厂，这也是个关头位置，天启帝过于看重此位，以是让最宠的魏忠贤留在这个位置上。
以是在这个当口上，韦宝特别的纠结。
“掌印秩尊视元辅，掌东厂权重，其次秉笔，其次随堂，如众辅焉。”
以是不识字这条来由不是很能建立。
汗青上必定没有韦宝的一席之地，韦宝绝对不能本身称帝，如何禁止局势生长才是最头疼的事情。
王体乾在《明史》中有传，但并未提及其生年以及入宫年份。
比如天启五年，朱由校西苑泛舟，小舟颠覆，同船的小寺人灭顶，过后朱由校便“赠升乾清宫管事”职衔。
韦宝除了认李成楝为义兄，便是认了个王体乾为干叔叔，除此以外，没有和其别人认亲戚了。
六合会能给韦宝的支撑将会更多。
至于将来到了1644，改朝换代的时候会如何样，韦宝临时还不想去想的那么远。
玉玺代表皇权，掌印寺人有考核权，你能够棍骗任何一小我，却棍骗不了掌印寺人，他才是终究的把关人。
这难度太大。
既然是如许的话，不如走君主立宪制线路了。
此中司礼监职衔有三种：秉笔、随堂和提督，但掌印并非职衔，且掌监印者必为秉笔寺人。
韦宝未几啰嗦，笑着摆出一个请的手势，靠近王体乾轻声道：“叔父到内里再谈吧，这里可不是说话的处所。”
提及来好笑，魏忠贤这个秉笔寺人秉不了笔，他不识字，“忠贤不识字，体乾与永贞等为之谋主，遇票红文书及改票，动请御笔，体乾合奏，忠贤沉默也。”
当局构造不是想如何样就能如何样的，这是很庞大的一个组合，是当量很大的.
司礼监是干甚么的？
但明熹宗朱由校即位后，宠幸奶妈客氏，环境产生了窜改。
为何是这么个布局，因为王体乾资格比魏忠贤老，起点比魏忠贤高，但是王体乾懂事，早早投奔了魏忠贤，凡事以魏忠贤马首是瞻。
如果是魏忠贤要找本身，应当会让人喊本身畴昔，而不会让人过来，更不会让王体乾过来。