他领着牛钝上了岸，便拉着港务扣问：“这位兄台，可晓得陈卧子先生现在在那边？”
只不过，他所言之关头，却不在仁。
“卧子先生？哦，你是说陈咨事吧，你来得正巧，他昨日才从上海返来。你出去以后叫辆力车，只说去众贤路的礼士苑，在那儿寻门卫问问便是。”
“先生，为何中原人能如此？”牛钝向黄宗羲问道。
锡兰以后，中原的特性就更加现显了，商船的数量也多了起来，东来西去，一天当中乃至有能够看到十余艘船，固然大多数都是中原人的，但也有少数印度人和欧罗巴人的，阿拉伯商船却极少。这让来部臣甚是迷惑，阿拉伯人也一贯爱好贸易，最早相同中原与欧罗巴的便是他们，他们本来在印度洋西半部横行霸道，可现在却完整不见了踪迹。
“众贤路、礼士苑。”听得这名字，黄宗羲心中便感觉欢乐，这才是儒家嫡传的名字！
“这个……”
郑和城乃是必经之途，到了这里，就算是到了中原本土，而郑和城也是他们一起行来最大的都会，短短的十余年间，这座都会已经堆积了三十余万人丁。他们的船队到了郑和城，便入船厂停止查验，他们换乘从郑和城往上海的邮轮。
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“仁者爱人……”
“陈卧子先生是好人啊。”就象统统处所的车夫普通，为他们蹬车的也是一个好说话的，听他们提起陈子龙，随口便插了一句：“若不是他们，我们这疙瘩里还没有人来，白白华侈了这块宝地。”
英吉利在外洋也有殖民地，比如说北美，那边英吉利人乘蒲月huā号船到达陆地时，又冷又饿，一百余名殖民者只残剩四十余名，是本地印第安部落的酋长出于怜悯与人道，赠送衣食，使之活了下来。而英吉利人用了盎格鲁萨克逊人一惯利用的体例表示感激：将那酋长的宗子毒子，次子的头颅砍下来吊挂在旗杆上，然后再设立一个戴德节，表示对被他们奉上天国的那些印第安人的感激。
那车夫载着他们跑了约有两里，出了港城，来到一片茅棚之间，便停了下来，转头似笑非笑地对黄宗羲道。
来部臣向那边望去，恰好牛钝也向这边看过来，隔着宽宽的船面，两人目光相对，都是将头歪到一边去。
“先生执人道本善论？”
“恰是，多大哥友。”
“然也。”
“好吧，这便是众贤路礼士苑了，先生是陈卧子先生的朋友，那么……能不能替陈卧子先生把他欠我的车钱先给了？”
是以，在马达加斯加东南的“新泉港”牛钝与来部臣第一次看到外来者与土著相称和谐地相处，这类发明，让他们甚为别致。
为了对付这一局面，中原水兵东海舰队与南海舰队，各派出一支分舰队已经进驻印度洋，同时制止任何波斯与阿拉伯人的商船进入锡兰以东洋面。
“哦……那么先生这是去见陈卧子先生？”
固然只是勉强听懂车夫带着浓厚北方口音的中原语，但是牛钝还是从他口气入耳出一些并不是歌颂的味道。但是黄宗羲过分想当然，只感觉陈子龙既是儒家正统，又带着一群与东林干系密切的君子们来这外洋建立基业，那必然是海阔凭鱼跃天高任鸟飞的，并且面前这座君子港固然比不得郑和城繁华，乃至比起锡兰也显冷僻，但他们手中资本毕竟有限，能做到这个境地，已经是不易了。