将岸得了鸡毛适时箭以后，构造镇上的左券奴给农田施肥、播种时，更是不竭的鼓吹，肖国师用神仙手腕，赐赉了“仙家肥”，粮食亩产将来必会倍增。
后代的土化肥明显又被称为“农家肥”，豪情后代的农夫，在明朝人眼里变成了神仙普通了。不过，肖图白略微一想，便同意改名。
一时之间，肖图白的神仙传说，在城镇中不竭的伸展。不但是左券奴科学肖图白国师大人，哪怕是一些雇佣来干农活的军户、民户，也或多或少有人对肖图白产生了科学心机。
农夫叛逆兵，也通过“均平富”、“开仓放粮”、“吃大户”的手腕，获得停业农夫的支撑。
而剩下另有未施肥的20万亩马铃薯、10万亩红薯、3万亩稻、3万亩麦、2000亩棉花，筹办集约式运营。毕竟，葛沽镇的劳动力是非常紧缺的，底子没有体例对50万亩的地步邃密顾问。
儒家思惟，没有标点标记，肖图白不在乎。那玩意，因为句逗题目而呈现歧义，也不是天大的事情。不过乎是让儒家分红分歧流派，相互吵架打笔仗罢了。不会像欧洲、中东那般的宗教狂热，会为了教义了解分歧，策动阵容浩大的战役。
而在《对比表》编写以后，肖图白又将《汉语拼音字母表》整出来了，并且用拼音字母给汉字注音。当然，顺手还将《标点标记法则》写了出来。
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而葛沽镇仅仅用了2000多名劳动力，去办理50万亩的农田。这类形式，均匀亩产比精耕细作要差的多，但是有土豆、番薯等等美洲高产农作物，再加上“神仙肥”这类有减产结果的肥料，肖图白能够预感到，这类办理形式下，既能够具有不菲的产量，既能够节俭大量的人力资本，极大的束缚了社会出产力
哪怕地主具有100万亩地步，多数是租给10多万户农夫去耕作。这类形式，地主房钱好处最大化，但是劳动力却被大量的华侈在地盘中了。当然了，佃农也属于自在民，他有挑选不去种地主地步的权力。
中年左券奴，心中想道，爹爹一辈子都不信仙佛，到老来竟然信国师爷。罢了，国师爷是我们的恩公，信国师爷，总比信庙里的泥菩萨要强的多.......
像《农政全书》、《农书》、《完工开物》之类的册本，很多都是言简意赅，并且没有标点标记，并且还是用繁体字从右到左的竖着写，也都影响了肖图白的浏览了解的速率。
因为，肖图白除了借助天子兼顾以外，还要借助封建科学的手腕，来加强本身的影响力和权威。将人神话，或许放在后代是很愚笨的作法。但是肖图白奇迹草创，特别是在争夺民气方面，存在在很多的优势。
农历仲春中旬，惊蛰
而肖图白发明，本身的根底实在太浅，就连在总参谋衙门内的影响力实在也是借了崇祯兼顾的势
一名老左券奴看着乱糟糟的农田，说道：“那些雇工，太对付了事了。衙门的官老爷，竟然还付钱？如果在故乡的那些地主，看到田被这般乱种，多数要将长工奉上衙门告官.......”
《对比表》、《拼音表》、《标点标记》弄出来以后，肖图白先让柳馨予、赵柔娘两女学会。而柳馨予、赵柔娘学会后，再将三大法则教会文工团女兵们。