这群读书人，切身材验以后，方才深知这农耕之苦。
“因此，有了知己，才有了知行合一，只要人死守着本身的知己，而后罢休去做，这便是行。就如我等方才耕地普通，耕地便是行，可耕地的过程当中，既使你我有了同理之心，可同时，实在也学到了更多的知识，身材力行越多，所学越多，你既学了贤人之道，便能分清，甚么事是好的，甚么事是坏的，甚么是不仁，甚么是不忠不孝，如许的人事，你要躲避他。”
王守仁笑着道：“可百年来，不，即便不从大明而始，唐宋时，也未曾有过大治，最多也不过是天下承平了百来年罢了。那么，题目出在那里？出在庙堂，也出在朝野，出在你我的身上，我等都是有功名之人，接受国恩，可你我这等读书人，虽自夸聪明，自夸学问高深，却都没有同理之心。治国平天下，何其难也，岂是只凭做学问，便能够等闲做到的，倘若只需读书，便能够治国平天下，那么孔孟之时，天下早已大治了。”
但是……出奇的，竟没有人站出来辩驳王守仁的话，连那些预备来抨击王守仁的读书人，现在也也挑选了沉默。
“……”
却有一人，竟是伸手道：“我晓得，我晓得。”
王守仁笑道：“你们必然内心有很多迷惑吧，实在本日来此的人，大多都是初来乍到者，吾之以是有此问，这便牵涉到了大道至简了，贤人之学，如同梵学普通，佛曰慈悲，这内心有了善念，就是佛。如果舍弃此善之底子，就算独居深山老寺，念一辈子佛经，又有何用呢？贤人之学，也是如此啊，贤人所倡导的，无外乎是忠孝仁义罢了，四书五经，不过是奉告大师，为何要秉承忠孝仁义，可读之，却也不成过分的解读，忠孝仁义，即为知，知有吵嘴之分，贤人之理，即为知己。”
这一次，仿佛是在渐渐的消化着王守仁的话。
王守仁便笑吟吟隧道：“朱秀才，你来讲说看。”