利波发明猪族以为人类送来的代表毫无权力一点也不冲犯他们，同时这类无能为力的图景有助于他们解释对于异学家们所能做的事项的严苛限定。
“欢迎，我－看着－你－带着－yu望。”那是，当然啦，一个米罗的全名的切确得夸大的星语翻译。大人物喜幸亏星语和葡萄牙语之间来回翻译，即便米罗和欧安达都解释过他们的名字压根就不是啥意有所指的东西，如果听起来像是甚么辞句那也只是偶合。但是大人物很享用他的说话游戏，很多其他的猪族也如许，成果最后米罗接管了被叫做我－看着－你－带着－yu望，就像欧安达忍着被叫成瓦伽，葡萄牙语的”流浪”，这个星语单词听起来很像“欧安达”。（注：原文wander。请恕我对把这个音同时翻出来实在是无能为力了……）
“每当有女人在林子里进犯我还亲吻我的时候都如许。”
年青的猪族们很欢畅去做搅拌奶油的活，他们编了一个仿照给卡布拉挤奶的行动的跳舞，现在还唱起了一首无厘头的歌，歌词里有星语，葡萄牙语，另有猪族本身的两种说话，被揉成了一团没法索解却欢娱不已的乱麻。米罗试着辩白各种说话。天然，他能够听出一些男姓语，另有父亲语的少数几个片段，猪族用这类说话来跟他们的图腾树对话；米罗只能从发音上听出来是这类说话；就连利波当年对此也连一个词都翻译不过来。它听起来就像都是些呒，卟，咕之类的玩意，元音之间没有任何能让人辩白的分歧。
“别为他辩白啦，”珍说。“我没希冀湿件能事情得跟软件一样符合逻辑。但你不能不让我被逗乐啊。”
当天夜里安德从里贝拉家出来的时候已经很晚了，他又花了一个多小时的时候想要找解缆生的统统事情的意义，特别是诺婉华回家后的那些事情。固然如此，第二天早上安德很早就醒了，他的脑筋里已经尽是他非解答不成的题目。每当他筹办言说一次灭亡的时候老是这模样；他几近不歇息地不竭尽力拼集死去的男人的故事，以他对待本身的视角；拼集死去女子抱负中的糊口，不管最后它变很多么糟糕。不过，此次，另有一些分外的焦炙。此次他比之前任何一次都更加存眷生者。
米罗能听得出来，身边的欧安达满身略微绷紧了些。猪族很少要求甚么，但是一旦要求就老是带来很多费事。
希达：我真但愿我们不是正在死去，加斯托。下一名异生学家很能够只研讨标准的基因调适姓工程，不会持续这个研讨了。（注：指继任者能够只把解旋症作为需求对于的疾病）
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“起码他没再大呼着要无信者回家去。”
米罗曾经提示过他们有很多个言说人，而虫后与霸主的作者必定是个死人了。明显他们还是没法丢弃那种胡想，觉得到这里来的这位会就是本尊，写出这本圣书的人。
加斯托：如果它悠长存在并且无处不在，那它不是一种传染，希达，它是普通生命的一部分。
“那不是靠金属，那是靠一个吸热的塑料防护层。”
“父亲恨你母亲，米罗，他是永久也不会去那边的。”
“我听的。我想见见他，米罗。”
“是的，我昨晚见到了他。”