祖上诸葛孔明一是避嫌，二是火线不稳，终至于大事难成。
没有了对于江湖剑仙床下士的顾忌，暴君佞臣将胡作非为，无所害怕，他们本都是不信鬼神的唯器物论者，若非人间另有十步杀一人，千里不留行之侠客之剑，暴君安肯敛迹其残虐人欲于一二也！
他在九嶷山中寻访芳姑的下落，登山越岭，渡水穿林，却一无所获。
誓死不做伪晋之下的顺民，也不让窃国悍贼们以物欲贿赂残贼天下百姓品德民气，以使得百姓如犬羊一样臣服鄙陋在他们的统御之下的贪婪欲望得逞。
祖上诸葛孔明辅弼照列天子建立蜀汉，以一身之力担负汉邦柱石栋梁，使得汉祚不灭，得以持续四十三年，此等盖世功劳，伊尹，太公不能过，但是祖上却不做挟天子以令诸侯的曹孟德，更不做司马伪晋的建国宣帝司马懿。
本身身负血海深仇，与伪晋势不两立，即使是终究被此窃盗国柄者剿杀毁灭，也当含笑地府，庶几不负英烈侠名。
真要做出如许的肮脏行动，岂不是让祖上背上千古骂名么？
于后代之评断，特别对那些心胸叵测的小人，长于以小人之心度君子之腹的匹夫，还觉得诸葛家自古以来便是心胸不轨的篡逆之臣。
本身武功当然不减色于当年的楚霸王，自傲于天文地理，行兵布阵，攻杀战守的才气，也不让祖上专美于前，所谓灿烂门楣之子孙，诚不虚也！
要让狼顾虎视的司马懿的先人晓得，天下士人并未臣服于其淫威和利诱之下，世上之人岂能都是贪婪后代财宝的小人？
本身一心机惟兴复汉邦，毁灭伪晋，原非本身对江山社稷有甚么觊觎胡想，但是却从未想到诸葛家属不过是汉室一忠臣罢了。
只是诸葛青阳即使勇武非常，怎奈贼人势大，更加上天命皈依伪晋，人力强大，也毕竟不能逆天命而为之。
每一次面对强兵悍将，却让仇敌损兵折将，使诸葛青阳用兵如神的威名震慑天下，但是固然斩杀颇众，杀的伪晋名将悍勇提起诸葛青阳的名字，都心惊胆战，皆以顽贼称呼，谁也不肯等闲去领命剿杀蜀山中的诸葛青阳。
但是本身真的要建国建基，于本身的内心而言，已经违背初心，本身志气高洁，身属名家后辈，岂能与那些占山为王，一心机惟做天子的妄人相提并论？如许岂不是自甘出错么？
也恰是因为这股不平之气的鼓励，也恰是这类担负的勇决豪放，诸葛青阳的平生斗志从未消逝低沉，即使身陷重围，以寡敌众，或者身边就算是没有一个战友同道，他也未曾黯然惊心。
不管是蜀汉故国之公众，还是曾经的魏国吴国故地，抑或本日的伪晋统御下的万民，提起诸葛孔明，谁不钦仰赞叹呢？
本身举兵反晋，情有可谅，那是不肯如虎狼暴秦的伪晋横摧天下士民之心。
固然三分天下，功高盖世，可毕竟也不过是辅弼之臣。
这九嶷山留下的何止是千古的动听传说，何止是帝妃之恋，另有诸葛青阳难以唤回的梦幻和芳华。
当年先祖诸葛孔明便顾忌于功高盖主的是世人非议，挟持天子的恶名，说甚么也不能感染，以是他作为首辅之臣，平生战战兢兢，唯恐担上上欺天子的骂名。
诸葛青阳之以是对江湖情有独钟，之以是从对于江山社稷，造福万民的弘愿向转向武林的光大，那是他毕竟明白了一个事理。