只是人道贪婪丑恶当中也储藏着有志者事竟成的法例，任何坚毅的堡垒城池乃至八卦阵也天然有它的缺点和罩门，而常常这些堡垒城池也常常从内部攻陷，没有任何一种构造号称周到坚毅，也没有任何一群人称得上百毒莫侵，金刚不坏。
胡扁鹊大师说过，对那些回天乏术的即将灭亡者，这类药物的良善服从才得以彰显，不然，这类药就是一种最为令人望而生畏的妖怪。
因为地理气候的差异，此处四时温婉如春，单独数千年的生长，不管是器物还是植被，还是食品，都与世俗中相差甚大。
到了阿谁时候，这里将与他们的初志，遁藏的争权夺利的人间无异，除了没有不朽的交战厮杀以外，这里有的，又有哪一点会比衣衫华丽，屋宇整齐的大家间更加惹人入胜呢？
因为他们不是窥测到权力顿时将反噬其身，或者洞察到权力顿时杀死本身的时候，他们毫不会自甘放弃的。
如果不好好的管束好莺粟花，这个名叫虞初村的村落会顿时堕入人间修罗场。
至于桃花源，胡扁鹊说这个称呼也是与他们相距不远的楚地一处与他们一样的圣境。
但是这个处所就算是被盗贼野心家探宝者发明，想要破解八卦阵地形的疑问，走进此中，已经是难上加难。
那边的人们，也是如他们一样的避世者，只是远不如他们隐居的长远。
是那些怀着觊觎之心的人是被物欲和贪婪蒙蔽了眼睛，还是他们一心想着要寻觅到此地的圣境，要大饱眼福一番，欲求不能呢？
这便是先人以为的，权力和毒品一样令人上瘾，让人欲罢不能。
不要信赖那些主动放弃权力的人是多么的仁慈巨大，他们之以是放弃，是因为他们认识到了想要获得更多，反而会落空统统的伤害。
只是这些人一旦尝试过这类滋味，就像是世俗中尝过权力滋味的人很难放弃权力一样，乃至飞蛾扑火也要去追逐权力和职位，乃至刮骨疗毒，烈火焚身不能让他们放弃，更不能断根他们对于权力的欲望和沉疴。
胡扁鹊一再警告这里的人们，以它戋戋不过数千人的脆弱，或许在一夕之间的火并以后这里就将提早成为被搏斗的桃花源，最后剩下的不过就是断壁残垣，再无朝气。
一代神医胡扁鹊说过，一旦经丧乱，罹苦辛之人服用了莺粟果实，咀嚼了它的甜美芳美，便再无分开或者阔别它的便宜之力，也不具有那种能够。
不过以此时医学的鄙陋，其间人们知识的窘蹙，远没有如此功力和本事，还是临时将这类深具引诱的花朵当作诤友，远观不亵玩，不然遗患无穷。
一旦尝试过莺粟的滋味，人间之上再无甘旨能够食用。
胡扁鹊曾经感喟哑忍，经验其间中人说：
彼苍既然生就此物，也必定有它存在之理，一旦报酬灭尽，于人类来讲，一定是福，如果灭尽了莺粟，谁能包管不呈现比莺粟更具引诱的植被花草呢？
这里本来洞天福地的圣境也将突破安好，权力的魔爪也将豁但是入，算计，诡计，卑鄙也将在人的心底生发。
若非帝舜葬身其间，若非唐尧二女追随亡夫至此，这里又有甚么值得惹人入胜呢？更何况，大范围的寻幽探胜，大煞风景，松间喝道，建一处关卡便可拦路掳掠，以律法帮规的名义便能巧立项目征收税款，且百姓百姓还无从抵挡，要比及千年以后呢！