但是到了魔教的末代和陵夷之时，到了魔教的劫数将至，王谢朴重合该同一武林的天命所归之时，东方不败与任我行大行其道。
武林当然不是强者通吃，当然不是武而不侠者的六合，但是连武功都没有，其他都不消说了，那不是在武林，那是在宦海。
如许魔教当中本来以崇尚本质豪杰为荣的民风，垂垂开端学会粉饰，开端作伪，终归于无耻的沉湎。
魔教中人的废弛乃是从防备猜忌别人的构陷和告发开端的，大师即便是老友亲朋，也不能尽吐胸中的话语，一旦被密探探听得知，或者被老友亲朋告发，指定是个万劫不复的了局。
因为他们自感才德不敷以服众，更无有聪明才力统摄这一帮桀骜不驯的逃亡徒，以是他们固然野心勃勃，武功也算是出类拔萃，可还是妄念阴邪的手腕百出，挖空心机惟出以毒药控御教众的暴虐与丧尽天良的手腕，更辅以宝典训教奴役教众的卑鄙伎俩，导致本来好勇斗狠，不信邪的魔教垂垂成为一个懦夫各处，浑浑噩噩，谀辞颂语开端充满耳间的另一个王谢朴重。
加上他们的丈夫都身居高位，天然不肯也不敢在本身寻欢作乐的时候，让夫人独守空房，大要上是他们另有唐中宗的点筹气度，实在这只是大要征象。
乃至如果本身的儿子如果长得充足漂亮，也一样让他们学会做人的本领，拜下属为寄父，给下属那些已经神采发黄的太太们取乐追欢。
人间不识凌云木
毕竟，这帮太太固然痴肥不堪，但是能量却绝对不小，他们很多都是魔教中的堂主舵主，跟从着教主打江山，与王谢朴重开兵交兵，冲锋在前，其勇力不输男人，就算是他们的丈夫，也等闲获咎不得。
他们想如何做，都不会去粉饰，豪杰本质，于魔教而言，真能够说是实至名归。
这些少年愤世嫉俗之下，才插手了魔教，或者自成一派，独往独来，但是还被视为不应时宜的魔教，提起来他们，王谢朴重都忍不住黯然变色，对于这些向来对王谢朴重不屑一顾的如悍贼萧十一郎们，他们头痛而无法，固然用尽了谗谄和算计，但是仍然无所收成。
固然她们已经是大哥色衰，毕竟每日珍羞好菜，十全大补，体力畅旺，欲望微弱。
这首诗最能描述他们在武林中的崛起，他们忍耐过热诚，他们一出世就晓得本身一无依傍，晓得要想在武林中做一番奇迹，获得别人的尊敬，只要更加的尽力和辛苦劳作。
对于他们，被赐赉的名不副实的名誉和职位，他们是要敬谢不敏的。
魔教中的各级职司，乃至也开端进贡美女金珠给下属，乃至将本身的女儿老婆送给下级享用。
他们忍耐过作为贫寒后辈而被人白眼，他们更未曾像是那些王谢后辈被前辈提携，他们也曾经有过王谢朴重老朽耆宿们的不屑一顾，把他们的芳华恐惧当作过火的影象，这些不顺让他们心底生出的是一种逆反，一种要将这些所谓的王谢朴重击倒在地，臣服脚下的傲慢。
魔家后辈可没驰王谢朴重的弯弯肠子，花花门道，更不屑于王谢朴重奉若神明的所谓智计无双。
他们觉得，就算是你有再好的狡计，再舌灿生花的辩才无碍，面对仇敌的围攻和应战，你也无能为力，面对仇敌的应战想起的起首是躲闪萎缩，自保首级，那如何能作为一个合格的江湖豪杰子呢？