播州一带公众感念土司的恩德，弄得只知有土司杨老爷，不晓得目前是甚么唐宋元明。
他们对言世昭这位国朝勋旧，夺目宰相都是深恶痛绝，这也是霍灵素联络覃逸风这位武林前辈，进而交友播州土司的原委。
因为播州地处偏僻，中枢极少有礼服之力，兼且中原王朝剥削蛮族，苛待百姓，更加上此地山石崎岖，地贫人困，交战不易，中枢国朝为和缓边陲，形成国泰民安的气势，假装四夷宾服的乱世表象，以是对播州土司能安则安，能服则服，偶尔对其狮子大开口的向朝廷索要赋税物品，也是量国朝根底中原东南赋税之源力，结此土司之欢心。
国朝承担沉重，却运营不得其法，万法用尽仍然见效甚微。
他们对云若对他们冷眼直视先是并不感到活力，而是感到一种惊奇，那是因为这些年在武林当中，就算是八大门派的掌门，也不敢对他们傲不为礼，他们奇特这个少年是不是不是来自武林，还是来自洪荒的野人，但是看他的打扮眼神，这的确是个武林人物。
这些都足以使得覃逸风经心极力于播州土司，以士为知己者死式的忠心报效播州土司。
这两方背后的权势都能够在江湖朝廷当中掀刮风潮巨浪，并且言世昭不准蛮夷，戒怪力乱神的宰辅国策，使得播州土司和霍灵素自但是然都成了言世昭的死敌。
模糊之间西南一带也尽归其有，权势骎骎及于川中蜀地，这恐怕也是覃逸风，这位播州土司夫人的床第高朋来到蜀山探取诸葛青阳宝藏的启事。
土司自恃天险天时，并且更有夜郎高傲的传统，加上山高天子远做天子梦的野心，以是从不把中枢国朝放在眼里，中枢国朝的威权不能达到。
他们早就把本身的主子当作了天子，不，他们之以是把主子当作天子，那是因为他们的主子自发得本身便是天子罢了，更何况墨孤魂豪门农家出身，一旦手握权威，岂能不狐假虎威，将繁华权势之家的套数套路做足呢？
那几个长袍黑发客一贯在武林当中横行惯了，他们觉得凭着“墨孤魂”三个字，就算是他们横着如螃蟹一样的霸道，别人也得对他们笑容相迎，也得对他们低声下气，也得对他们毕恭毕敬。
是以播州土司运营基业数百年，要说他们的起始立基，自成一系的絮言，可谓源远流长，在此不予多表。
土司动辄谋叛，中原王朝却无能礼服，更无威服之策，每年为弹压和征剿或者安抚所破钞的国帑赋税都不计其数。
土司部属的蛮兵悍将固然无有勾践的带甲之士亿有三千，可各个也是能征惯战，行走如飞，加上他们久不平王化，巫气沉重，诡秘非常。
播州土司盘据长达七百年，历经唐，五代十国，宋元明数代，实乃是雄霸盘据一方的化外诸侯权势。
数十代土司的辛苦积营，将播州打造的如同铜墙铁壁，各族百姓倒也是比中原那些久经战乱的百姓丰足富有。
提及来，覃逸风地点的播州土司并非是国朝固有封疆，乃是安史之乱后在播州一代封建的土司权势，那乃是中枢不能制，并且还想要留个朝廷的严肃脸面，得一个封赐之权的荣名，辖制蛮族的手腕。
当今威名最盛的朝中两党，也就是言世昭，霍灵素，另有一个不成小觑的秦国公的秦震中，加上一个已经藏匿江湖十余年的奥秘教，再来一个狂人墨孤魂，这些人的到来堆积，莫非蜀山派真的在灾害逃，凭陵风雨不成？司马青姑暗自感喟。