号子喊得再清脆，文章写的再标致，言语说的再动听，曲子唱的再美好，闭门造车的打算做的再宏伟，一样的然并卵。
真谛不会因为被封闭制止而藏匿；谎话不会因为富丽的包装和达官朱紫，鸿儒博学的站台背书而变成真谛；暴力和强权更不会因为兵强马壮与对百姓的恐吓的加持而变得更加强大；品德知己也向来不会因为权位的晋升和财产的剧增而变得丰富，相反却希少。
州县的官吏统领的地区不广，百姓未几，天然能够事必躬亲，遴选任用贤达。
作为权倾天下的国之宰相，他的一言一行，一举一动关乎的不再是一州一县，一家人一起人的幸运痛苦，而是天下的气运兴衰，他喜好奢糜供奉，还是挑选品德清修，不事繁华，都无足轻重，他的品德品德在国穷户弊面前，就算是多么高贵，也变得不再首要。
王荆公此举如同一个赌徒，他搭上的不但仅是身家性命，另有他的千秋史评。
不过也应当承认，王荆私有思惟家的通俗，也有文人的高慢倨傲，更不乏策士为达目标不择手腕的政治家的哑忍，统统的统统他都做得无懈可击。
只可惜，孟夫子触龙的期间，还是礼贤下士，尊贤任能的期间，君王权势当然强大，只是和士人还保有相互尊敬，分庭抗礼的礼节。
人主无路可退之际，为了面子，也凡是就上了策士存亡难测的船只，船已经阔别的海岸，不颠末一番折腾，必将得不到安然，也保护不了本身的面子，只能任凭策士的摆布。
先大言炎炎，高头大马的恭维一番人主君王，让他在对劲洋洋之际接管你的论据观点，然后提出你的战略与目标。普通智识陋劣的君王都会被策士的这个套路引中计，因为他们为了面子，不能不连同说客策士的恭维和目标一同接管。
就算是新法有了天子的加持，然后供奉起来不容别人质疑，恶法也变不成美政。
因此，大宋朝的灭亡来的更快。
这就是王荆公变法的得失地点：已经发明了新法祸害百姓的弊端，为了保护圣君贤相的名声，为了保护有作为开辟进取的雄主的面子，以是不会向臣民承认变法新政的贻害天下的错误。当然更不会改弦更张，为了赫赫青史垂名，谁情愿虎头蛇尾呢？以是非要弄到河决鱼烂的境地才气罢休。