不明白这个事理的，不是笨拙，就是傲慢，因为笨拙和傲慢，毕竟将被是以而来的滔天大水和难以停止的民愤带来没顶之灾。
人类的文明进步，天然以器物的敷裕丰富为表象，不管吃穿用度，都是力求精彩，杀人的兵器武功，也都讲究日臻完美和锋利。那是不是再过千年，人的聪明会退化到被器物替代和奴役，人会活在被本身缔造的器物包抄而不得自拔呢？
云若这时候才晓得本身从光相寺旁佛光当中习学的武功乃是得自诸葛青阳，并且便是恩师念念不忘的六龙回日四象功，但是此事的匪夷所思，加上此时情势危急，也不容他不足裕筹思，他如何能想到近似于天示奇特，传授他武功绝艺的诡异呢？
但是今时本日人的武学成绩却远远不如当年器物鄙陋期间的诸葛青阳，这才是覃逸风大为震惊和吃惊的。
防民之口的恶棍地痞们，可不戒哉！
这天下和造物主和愤懑也不会给他们悔怨和忏悔的机遇，作歹多真小我，还想要获得被谅解，难道是缘木求鱼？
他与云若堪堪比武一百余招，不分胜负，也未能料定谁输谁赢，他俄然向云若拍出三掌虚招，全无杀机，云若大感奇特，正在迷惑，覃逸风停动手，傲然向云若道：“汝与我原都是用的诸葛青阳的武学六龙回日四象功，并且都身在蜀山当中，诸葛青阳埋骨之处。诸葛青阳门下的青城派和蜀山派人才残落，弟子当中并无出类拔萃者，并且垂垂都入了贪名好利的正道，我们学得前辈的至高武功，出于恭敬和规矩，不能在此自相残杀以对这为前贤。“
他们晓得刚才云若斩断了覃逸风的衣袖，占了上风，但是若论武功内力上的修为，毕竟多有不如。
云若听他言语诚心，说的倒也在理，便点了点头，覃逸风话锋一转，道：“何况，蜀山派遭经此大难，不晓得此役当中是否能够挺畴昔，如果蜀山派弟子都死绝了，诸葛青阳挫骨扬灰也不能消释其烦恼愧悔”，他欲言又止，嘴角生出一分奸笑，“小儿杀我豹儿之仇，他日再算。”
毕竟两人不管在流派和经历上，绝无类似或者近似之处，若非所宗学的武功同出源流，也绝无相仿的能够。
云若天然晓得以覃逸风的身份，毫不至于说大话欺瞒本身，更见到他所用的武功与本身利用的武功相若，也便信赖了八九。
本身的恩师连浮云固然博学百家，可仍然是自成其才，自成一派，在遁甲奇门的成就上应当不输给覃逸风；恩师武学的观点高超，但是他在武功内力的修为，于武林中并不是顶尖的妙手。
本来星星之火之火伤人不重，但是恰好笨拙的家伙要抱薪救火，非要培养燎原之势不成，他们要堆积扑灭更多的愤懑来加大火焰的势头。
他们仿佛不尝到灭亡的滋味，毫不会干休，也不会悔怨，不过最荣幸和最让他们无法的是，他们永久不会有太多的时候悔怨，因为末路和灭亡转眼便来到。
防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必重。
仇恨和鄙夷偶尔的确是弱者才有的抵挡，但是诸葛青阳对于伪晋的鄙夷，已经成为一种分歧作的鄙弃的崇高。
武林人物固然有恭敬前人和上古兵器的传统，比方柳展雄，墨翟，郭解，关公被尊崇为武林前贤，比方各国年间诸如湛卢，巨阙，鱼肠，太阿，干将，莫邪等宝剑，但是也自知前人的武功见地绝对比不上今时本日，前人的冶炼兵器的技艺也及不上后代的精炼谙练，这不但仅是知识，也是天然之理。