大汉朝有如此义气有为的士民百姓，东洋残暴乖戾之邦天然心神驰之如此一片虽久被帝制奴役，却仍然保有芳华生机的热土。
此人传闻是男身女态，也有人说他是天生的畸人，他有江南秀士的漂亮俶傥，不让中国古传的潘安宋玉，更有东洋女子的和顺娇媚，婀娜多姿，王蔷瞥见愧怍，西子闻之生妒。
他们戍卫的不是封建法统，而是天理民气。
而东洋武学中人也都与中原武林一样，向慕诸葛孔明的玄孙，墨翟以后的一代武学大宗师诸葛青阳。
阿谁期间，外洋仙宗尚且未曾兼并玄天岛，诸葛青阳石刻真迹还都属于竟然所能到此道之上悟道之人。
此国之公众官吏更将与中邦交通文明，习学礼节典章视为一件盛事，尤以汉光武期间封赐的汉倭奴国王金印为最光荣之事，此行如同天神加持。
这诗里说的是汉末党锢之祸，寺人阉贼借助朝廷公器谗谄张俭，命令通缉，张俭被迫逃亡。官府缉拿，鹰犬抓捕，张俭望门投止，很多报酬收留他而家破人亡。
即使昏庸无能的君王在朝，奸贼佞幸横行霸道，公众毕竟有聪明辩白的清楚善恶忠奸。
只是这类面貌究竟是不是他这位有千面异形之称的东洋忍者的真脸孔，也没有人敢必定。
传闻他出身东洋武学名家，乃是东洋剑法第一的川木家属的嫡传宗子，他自小毅力坚固，酷好武学，在东洋遍访名家习学技艺，年过十几岁，几近已经成为打遍东洋无敌手的绝世妙手。
因为自称真正见过他的真脸孔的人，所叙所述都有分歧，在有些江湖老一辈人的口中，他不是个风韵绰约的美女，更不是甚么俶傥萧洒的少年郎，而是个丑恶不堪的恶棍地痞，更有人说她的确就是个佝偻老妪。
他们底子不准百姓的评断和对于本相的晓得，比起来如此不堪的肉食者，商鞅秦桧亦羞惭矣。
他自发以本身的天赋资质，本应当创建一番卓绝伟岸的大业，不满足于担当剑术世家的职位，要别开六合，自创绝学。
望门投止思张俭，人死斯须待杜根。
并且百姓不但不晓得义士豪杰的巨大之处，还往义人豪杰身上泼脏水，丢石头，百姓的愚笨笨拙当然难辞其咎，而秉政者落空了为人的底线，将百姓怜悯异端邪说视为大水猛兽，将不屑于与他们同流合污，不与他们扶同为恶的豪杰豪杰消声消逝于百姓的群情影象和青史当中。
阿谁期间，奸臣在堂当然野蛮一时，一手遮天，翻雨覆雨，官方志士仁人不是冒着家破人亡，祸害己身的风险保存豪杰义士的血脉性命，便是为豪杰义士的申冤昭雪驰驱相告，或者拔剑起蒿莱，血性入江湖，取彼奸佞狗头。
阿谁期间还是中国怪杰辈出，豪杰跌宕，可歌可泣的期间，公众有不不为仆从之心，有揭竿而起，不畏暴君弹压折磨的义气勇气与血性。
当时候东洋尚且处于战国纷争期间，群众希少，野蛮极晚，地贫人瘠，拘束列岛之上，学问鄙陋，未经王化。
张俭杜根亦豪放豪杰，只是毕竟需求豪杰有义的公众相互辉映，没有阿谁期间的公众的庇护全面，就算他们铁骨铮铮，一样逃不过奸臣贼子的残害
在东洋武林，诸葛青阳一样是个神一样的存在，东洋知名妙手也曾慕名前去与东洋列岛相距不远的玄天岛膜拜诸葛青阳遗留的武学石刻。有些才干卓绝之士，获得六龙回日四象功石刻的开导，回到东洋，初创数个流派，此中以东洋川木家属最为鼎盛。