作者并非一力攻讦豪门后辈，而是究竟而论，作者亦出身豪门，若不是本着文章千古事的战战兢兢，怎能自我作践热诚，向本身的出身阶层开刀呢？
因为这片地盘上，大多数时候，贵族都是因为权势封赐的伪贵族，和品德品德聪明美德毫无干系。
孟尝君礼贤下士，不在乎这位冯谖的貌似狂傲，纵情的满足其需求。
他们本为败落农家后辈，不学无术，本性卑鄙，就算是一朝得了铸剑门的武学成为武林妙手，实在仍然一无所长。
这冯士端可大有来源，在本部小说中能以祖上的阴鸷而臻武林的声望，传闻天下的寥寥可数，冯士端便算是此中一人。
大多数的汗青上，不管豪门贫贱还是高人一等却毫忘我产保障的权贵之家（他们的繁华繁华乃是天子老子和大人物所恩赐，只要冒犯了大忌，便随时能够大厦将倾，梁木摧折，家属覆亡，如西平伯，东平郡王之流），实在不过都是一丘之貉，一言以蔽之，蝇营狗苟，牛头马面，牛鬼蛇神，蛇虫鼠蚁，魑魅魍魉是也。
除了武功以外，他们的行动和后代的梁山泊黑李逵根基无二。
所谓的豪门与贵族之家，本为这片地盘上生人的两面，贵族并非因为品德聪明的高贵而获得贵族的头衔，豪门也不是因为德行的肮脏而被人目为奸佞下贱。
如此之人，点滴筹划发挥，便致主公安定权位，深得民气的英名，真乃是上古高士，在侠客如云，策士如雨的春秋战国，一样是星汉光辉中的卓荦大者。
公然，孟尝君失一得百，冯谖却得一报千，投桃报李，他为人奴婢门客，本为弄臣帮闲之列，却以其高瞻远瞩的目光，为仆人焚券市义，谋复相位，奠定其盛名基业，成绩战国四至公子的名震天下，他本身也名传青史。
这些挖苦当然因为作者对他们糊口习性隔岸观火，雾里看花的察看，能够看的并不那么切当，有些能够言过实在，但是卓荦大端，绝无谬误。
在后代西洋大国法兰西，一代大文豪司汤达在名著《红与黑》中，将出身贫寒，夺目无能的仆人公于连如许豪门后辈飞出的金凤凰的形象给形貌的栩栩如生，跃然纸上。
对贵族之家的虚假狡猾，钟鸣鼎食之家的贪婪无义，荒淫无耻，廉耻皆无，自大傲慢，作者多有攻诘调侃，却仍然是就事论事，并非一味的漫骂。
这位木工儿子出身的少年的欲望无穷，冒死的盼望，用身材互换给贵妇人以获得权势而跻身上流的资格的无耻贪婪——很多人觉得只要女人才会用仙颜和身材去和权势款项互换好处，殊不知，在权势之下，男人一样也用本身的身材去互换，秦始皇的后父嫪毐，便是此中的佼佼者。
不因为他们的没法无天，贪婪无厌弄得天怒人怨，民怨沸腾，河决鱼烂，自寻死路，他们决不罢休。
而豪门后辈的设法，作者身列此中，岂能不晓得他们因为无财无势，进退失据，无有长进的渠道，前程迷茫而过的压抑艰巨，岂能不晓得他们一朝失势便要傲慢恣肆的近乎发疯抨击的欲望？
冯谖才干超凡，目光独到，以其才调自负自大，当然向仆人讨取很多，在未曾崭露头角锋芒，才调不为人知的时候，已经要求所谓行有车，居有屋，食有鱼，被同僚所侧目不喜，觉得他不过是个贪得无厌的疯子。