将灵魂力量收缩到滴水不漏、仿佛躯体与灵魂即相融又相隔，该隐用眼睛打量着这座充满严厉和力量的都会，天然也和统统希罗人一样落在始终保持警戒的监察队眼中。
“是！我真但愿、但愿也能成为祈求神灵祝贺的人……”小男孩表达够了神驰，接着主动提到埃厄洛斯开初所言，“您要我帮甚么忙吗？但愿我不至太无能而帮不上您。”
“是！”“老练”男孩的回应充满自傲。
亚伯的身躯仅表示出一个普通安康男孩该有的统统，不该有的则随该隐之灵缩至难以言喻之处，他没有透露的风险。
该隐为埃厄洛斯所论述的盛况而神驰，更下决计要多奉迎这位态度看似驯良的白叟。
“埃厄洛斯大人，我们来到这个、被您叫做斯巴塔城邦的处所已经两天，您又带我扮作阿谁、被您叫做希罗人的卑贱者进斯巴塔看了一天，我这辈子第一次见到这么多人的处所，”该隐朴拙地表达着对“城邦”的感触，“城里的屋子不大、看上去却比村人建的泥土屋健壮很多，另有切削整齐的石头堆起来的广场和神殿，我记得村庄里的祭奠就是在屋外搭一个高一些的木台，摆上生肉和谷子，都会的祭奠需求那么大的处所吗？”
这一队希罗人，被骑马疾走向全斯巴塔领地鼓吹斯巴塔现神迹、神灵降下祝贺的兵士所告诉，便自发但愿进入城邦向神祷告，通往城邦中间的几条大道上已有很多主动或被动从众而走向城邦的希罗人，斯巴塔人在监察队的构造下保持着城邦内的次序，如果常日，希罗人毫不成能被答应随便分开村庄踏入城邦范围，本日的神迹让斯巴塔人信心实足乃至收缩，希罗人的虔诚被例外答应表达，乃至于诸多四周的希罗人被答应会聚往城邦内祷告。
这让希罗人很善于适应身边随时多出很多一样卑贱的陌生人，很多人也充足善于对此类环境表达冷酷。
因为该隐的描述在某种意义上满是实话——野兽攻击是真、由此唤醒灵魂也是真、在山里以灵体状况懵懵懂懂贯穿力量仍旧是真，只不过从节制力量到寻觅村庄之间的过程被全数略去罢了，该隐实际上也不晓得他夺舍胜利分开村庄以后、村庄里产生了甚么，天然也不晓得遇见他的铁皮罐子军人为甚么要抓他。
就像绝大多数将神力与神术当作虔诚祷告的过程中由神灵赐赉之福祉的祭奠与军人，只不过该隐自“身亡”之初就很清楚，他的统统力量只能够来源于本身。
该隐便是在此背景下轻松混入了城邦内部，跟从着这批上路较早的步队，他来到了议事会广场四周，与祷告的希罗人们一同蒲伏祷告。
他颠末与神绮的灵魂融会、实在能够自外在的表示中模糊看破别人的态度，埃厄洛斯对该隐表达了充足的美意，却明显带着很多利己的目标，该隐晓得在感激中有所保存，何况，就算是至心忘我的帮忙，该隐也不见得会无保存地感激——他的父亲亚登与母亲西瓦便是前车之鉴。
村民们不熟谙半路插手的小男孩，也没人体贴他到底是谁，斯巴塔的希罗人实在太多，落空亲人的小孩并不罕见，几近统统希罗人村庄都有过此类经历：被斯巴塔人肆意丢入新的希罗人。
埃厄洛斯为小男孩的猎奇劲笑道：“斯巴塔人的神殿中摆放神像虽多，他们的长老与城主却不敬奉神灵，斯巴塔人拜的只是虚假的神像，他们并不清楚，神灵没有将祝贺留在城邦。斯巴塔不是一座信奉的城邦，他们的祭奠也不是把信奉献给神的真正祭奠，索尔达撒约城的海神祭奠、王都的女神祭奠才是真正昌大而昌大的典礼，诸城、诸邦的崇高者齐聚，为神灵奉上献祭与信奉，祭奠们合力招来遮天蔽日的神迹，为王国、为统统人降下祝贺，有机遇的话，你会瞥见的。斯巴塔人的祭奠，哼，自我棍骗的闹剧罢了。”