甚么观世音菩萨啊、地藏王菩萨啊这些菩萨在这里完整没有呈现，全都是一些我见都没见过的菩萨形象，如果不是壁画里有降魔杵、莲花宝座之类的东西，我乃至都不敢肯定这画像上是佛教的菩萨！！
这上面的碑文，仿佛是……梵文，并且还是古梵文，看那梵文的走势古朴，应当是公元前三世纪才呈现的最早的梵文！
这位的技术绝对不比瘦子差！
传闻，真正的“唐密”是一名道门的高人开端礼佛后连络了佛道两教精华弄出来的，获得了菩萨的力量，仿佛光是摆列菩萨像就能产生特别的力量，归正就我这点墨水有点说不清，仅仅是从一些古本上看过一些记录罢了，但那些记录也是只言片语，一丝含混的很，估计写那些古本的作者也是一知半解！
但是面前的这座大墓却特别的很，翻开配室的门却不是甬道，而是直接进入了别的一个墓室！
不过佛教的壁画呈现在西域的古墓里我倒是不奇特，众所周知，佛教发源于印度，西域离印度可比中原离印度近很多，以是佛教呈现在西域的时候比呈现在中原的时候要早的多！
“我想起来了！”
最早的梵文是最难辨认的，现在全天下敢说百分之百能破译统统梵文的人估计都没一个！
这玩意的用法也简朴，手柄上有个按钮，伊诗婷翻开按钮今后，没过一会儿就能瞥见那裁铁刀的刀头变红了，她把刀头往灌了铁水的处所一顶，没过一会儿封了门缝的铁就开端熔化了，那裁铁刀也一寸寸的顶了出来，然后伊诗婷开端向上面拉了，用了不大一会儿工夫封了门缝的铁就全都被划开了。
说完，曹沅就皱眉深思了起来，过了好久才缓缓说道：“这仿佛是密宗的菩萨像！”
这伎俩……我就一个字――服！
前面就已经说过，当代的墓葬布局实在就是遵循当时的民居气势来扶植的，除非是帝王陵寝，或者是一些规格特别高的诸侯陵寝，不然普通的陵寝布局都差未几，不过乎就是前室、主墓室、两个耳室、外加一个配室，然后由一条甬道连接的布局，至因而坐北朝南，还是坐南朝北，这就不必然了，得按照墓葬的风水位来肯定，亦或者是按照本地的风俗来肯定，各个处所的惊奇很大，南北方更是截然相反，最起码目前我下过的几个墓都是如许的。
青衣皱眉说道：“光从这些也看不出甚么，小天，你精通各种笔墨，你过来看看这座塔前石碑上记录了甚么！”
这时候，曹沅俄然开口了，歪着脑袋打量着墙上的壁画，过了很久才俄然说道：“这些壁画我仿佛在那里见过！！！”
究竟上密宗在中国也不但仅只要藏传佛教，传闻当年在唐朝的时候还产生过一个叫“唐密”的分支，这个分支当时只要少数皇室成员或者是贵族才信奉，完整没有传播给后代，倒是被高丽棒子和日本人学去了一些外相，以是现在在韩国、日本还能看到一些“唐密”的身影，至于正宗的“唐密”，在我们国度老早就失传了。
我点了点头，走畴昔细心看起了那石碑上的碑文，一看不要紧，让我也有点犯难了。
当我提出这个疑问的时候，伊诗婷倒是给我解惑了，她说这叫一字墓，并不常见，当年最流行的就是西域这边，墓室的布局就是一个“一”字，没有甬道的，一个墓室连着一个墓室，以门不异，但详细有多少个墓室就说不好了，得看墓仆人的身份，墓仆人身份越高墓室就越多，传闻当初有个本国的盗墓贼曾经在敦煌那边发明过这么一座墓，是一名匈奴单于的墓，那座“一”字墓足足有四十九个墓室，墓仆人的棺椁在最中间的墓室，只可惜这就是干我们这一行里的一个传闻，那座墓就是被盗墓贼发明了，窃完今后盗墓贼一向都没说出位置，乃至连大抵区间都没有给，以是到现在一向都没有被考古学家发明，也就没有发掘出来，以是我对这类“一”字墓完整不体味！